“不过此时男女差别还不算太大, 耕种虽然重要, 但是在交过赋税之后就不剩什么了。一个小家想要支撑起来, 还得依靠女人纺织、养鸡鸭之类赚钱, 养家重担倒有一半在女人身上。这样一来，女子的地位其实并不低。”
连翘侃侃而谈, 这也是两个世界共有的演变。在先秦到两汉时期，也确实是这样。这一点在战国时期的齐国显示的特别明显，齐国女性的地位非常高——甚至有齐国长女不嫁, 在家主持祭祀, 成为‘巫’的习俗！
这是个什么地位？这种‘家巫’相当于家里的守护神, 沟通家庭和神明, 是地位相当高的存在。
至于说婚姻关系中女性的强势就更不用说了！
因为在战国时期，齐国都城临淄已经转型成为一座手工业城市了！这座城市手工业空前发达, 特别是女性手工完成的纺织品行销七国——到了汉代，汉天子御用的丝织品依旧是由临淄进贡。
这相当于后世的织造府！
在这种情况下, 女性的地位空前提高...不提高也不行, 女人赚钱养家了，自然有话语权。
“后来耕种进步, 越来越成为家庭支柱。纺织之类倒成为了副经营的, 再加上儒家子们也是男子，自然希望女子恭顺，于是就有一代又一代地反复‘教导’, ‘教导’女子三从四德、恭敬贤惠云云。到了后来, 女子地位就彻底跌落了。”
连翘这种说法在现代简直就是大路的不能再大路货的观点, 但是在这个时代，只有思想最为先锋的一些人才有。而能够这样堂而皇之地说出来，更加罕见了。
好在在场的三位都是当世头脑比较好，眼光比较远的那种人，倒不觉得她是在‘大逆不道’，反而能比较淡定地和她讨论这个问题。
周莹想了想：“那么，如今怎么就变化了呢？”
连翘解释：“是机巧之学进步了，看看那些作坊里用的东西，很多以前只有男子能做的事情，现在女子也能做了。这样一来，男子也就无所谓压女子一头了——也是开国之初打仗太多，青壮年男子死了太多，各处许多事情只能依靠女子，这才开了个头。到后来又有了许多机器改进......”
所以才说这个时代运气很好，一开始只能说女人赶上了开国的时候。这个时候百废俱兴，偏偏连绵不断的战争死了太多男人，很多家庭只能依靠女人做劳动力。这个时候是不得已而为之，读书人也说不出什么来！
或者说，他们说他们的，没有人会听。事实证明，吃不饱饭的话什么都不用想。
等到后来，天下太平，新一代的男子长大，又迎来了手工业进步......说起来如今乡下地方女子依旧如前代一样，只不过是城里女子地位突飞猛进而已。
“这不过是开了一个口子，随着女人开始在作坊做事，在其他行当做事也就变成了理所当然——只要同样读过书学过艺，男子女子又有什么区别？反正我们做的不是那些体力活。”连翘回想起自己见识过的那些独挡一面的女人，笑眯眯道。
王思齐和唐宋这个时候也跟上了思路，王思齐就挑挑眉：“这么说来，男子就只能依靠一些体力活压倒女子了？”
连翘摇了摇头：“你们看着吧，即使是体力活，未来男子恐怕也不能压倒女子了。”
“人与牲畜一大不同就是人‘善假于物’，上古时候谁能想到有如今那许多便利的器具？以往靠人力种田，如今涌上牛耕和更好的农具了，说起来女子也能耕田，只不过乡下地方不让而已！世道是向前的，将来肯定会有更多更好的东西！”连翘相当笃定，因为她从后世而来。
王思齐在一旁笑了起来...说起来他一直觉得连翘身上有一种自信，这种自信是她气质的一部分，很是为她增光添彩。这种气质最近感受的不多，这一次却是又见到了。
在其他人不明所以的眼神中笑了好一会儿，王思齐才道：“你怎么说将来会比如今好？这种话，恐怕天子和当官的都不敢说呢！”
从古人的角度，王朝之初到王朝鼎盛时期是好的，后来就会走下坡路。再然后就是王朝末期，民不聊生、天灾人祸、刀兵并起！所以很难说今后就会比过去更好。
这是古人的局限性，他们没有更多总结的手段，所以他们即使知道上古时的历史，也不能站在历史长河的彼岸，看的那样远！
但是连翘不一样，她那个时代太多研究历史的人了。历史的细节，她可能不如古代人，具体的史书穿越之前她根本背不下来细节章句。但是她上学的时候‘囫囵’将国家的历史，甚至世界的历史学了一遍！
历史本身的故事很容易就能记下来，真正的难题在于他们这些学生要透过现象看本质，知道这段历史之后隐含的东西——他们那个时候最常见的历史题目就是‘意义’‘内涵’‘根本原因’‘直接原因’等等。
她很清楚，历史是不断向前的，或许中间有一点点反复，但总的来说肯定是向前走的。前途是光明的，道路是曲折的，这句话用在这里也挺合适。
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