其中最为臭名昭著的，就当数当时的江南二毒了。其中一个是扬州张明鉴，诨号“一片瓦”，其人在军困乏粮之时，食尽了扬州人；
而另一个人是苗酋，叫杨完者，播州杨氏，现在武冈绥宁县赤水人，此人据说筑城数里，尽藏掳掠来的子女玉帛。
类似董卓的媚邬！你也就可以想象了，在这座城中，他就是至高无上的唯一上帝，那还不是想怎么玩儿，就怎么玩儿了。
所谓的百姓人等，在他的这座城中和畜生又有什么区别呢？
那如果我们说这个张明鉴是个造反的，心狠手辣很正常！那杨完者则就是蒙元地方武装的典型代表了。
当时百姓有句民谣：“死不怨泰州张，生不谢宝庆杨。”而泰州张，就是大名鼎鼎的张士诚。
至于蒙元正规军，也不是什么好鸟，几年前，蒙元丞相脱脱攻陷徐州，尽屠一城。老百姓在这种世道，过的什么样的日子就可想而知了。
所以千年之前，唐朝有位著名的诗人，写下如此文字：
车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。
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纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。
况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。
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县官急索租，租税从何出？
信知生男恶，反是生女好。
生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。
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这世道，官也是贼，贼也是贼。而手无寸铁的黔黎草民，真就如同那路边野草一般，不论是落在哪一方的手中，想割就割，想砍就砍。
天绝生路，天地如鼎，百姓为肉，刀劈斧砍，蒸之煮之，血流成河，死路一条。
包括朱元璋，也不能幸免，当然这一段只算是流言，当不当真，实在不好说。
吴明悄立在城下，远望城池，不禁感慨万千。寒夜苍茫，明月高升，城内到处火把通明，无数军队在城中传流而过。
夜晚肯定是不能掠城的，容易发生军乱！但这一个晚上也是不得好好歇息的，城中需要整顿秩序。
军队需要布置防御，安排将领，分别遣派人马或守城、或巡夜、或抚民，还需要肃整军纪，严禁夜晚不得私自行动，随意扰民。
士卒们抓了陕州当地的官吏、豪门，络绎不绝地带上堂前。
还是老一套拿出来，官吏不降的，直接砍头示众；愿意降的，送入军中看押，驯化一阵，视情况决定给官与否。
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