由忽里台大会改变而来的蒙古地方议会，不停的对漠北三汗加以指责，并仗着漠南蒙古在蒙古诸部中的正统地位，在漠北诸部中宣扬反抗漠北三汗的主张，将一些部族引诱到了漠南草原来。
除了蒙古地方议会和明国商队挖漠北三汗的墙角之外，喀尔喀蒙古还同时面临着东西两方面的外部威胁。一个便是东面后金的威胁；另一个便是西面卫拉特蒙古的威胁。
东面后金的威胁倒也还好应付，因为后金国力不足，因此虽然军力强横，但是却不能在漠北蒙古长久驻军，在赢得了胜利，让漠北诸部表示臣服之后，很快就撤军了。面对这样的敌人，蒙古人倒是极有经验的，不过就是敌军来了就投降，走了就再叛变，将对方的国力消耗在长途奔袭上，最终拖垮对方而已。
但是卫拉特蒙古同后金就不同了，双方的生活习性、宗教信仰和语言文化都是相同的，卫拉特蒙古一旦占据了上风，就一定会将喀尔喀蒙古彻底消灭掉，使之变成自己的部众。因此，他们对待后金的军队，打不过也就投降了，但是遇到卫拉特的军队，这些漠北蒙古的贵族们是宁可战死也不肯投降的。
原本因为后金的崛起，察哈尔部的衰落，加上固始汗的从中周旋，卫拉特蒙古和喀尔喀蒙古之间的矛盾已经有所缓和。但是随着固始汗被大明的扣留，准噶尔部首领哈剌忽剌于去年去世，巴图尔珲台吉正式继承了准噶尔部，并得到了喇嘛们赠送的封号“额尔德尼巴图尔”，一举成为了卫拉特四部中最强大的部族首领。
巴图尔珲台吉是准噶尔部贵族中扩张主义的代表，不管是卫拉特的宿敌哈萨克人，还是新敌人俄国人，又或是世仇喀尔喀蒙古，他都是主张用武力手段解决问题的。
只不过在卫拉特四部中，其他各部的蒙古人更为赞成固始汗的主张，同喀尔喀蒙古和解，解除了卫拉特的后顾之忧，以便全力对付哈萨克人和俄国人。至于固始汗自己，则有着更进一步的想法，吞并青藏高原，亲自掌握了蒙古人的信仰源泉，然后借助宗教的力量，将喀尔喀蒙古纳入到卫拉特的羽翼之下。
但是，在他被明人扣押之后，巴图尔珲台吉便联合了他的侄子清理卫拉特四部中支持他的力量，并改变了他制定的外交策略，转而想要使用武力迫使内忧外困的喀尔喀蒙古三大汗臣服于卫拉特蒙古。
在巴图尔珲台吉带着准噶尔部于去年末击败哈萨克联军之后，他实在是有些过于迷信自己的实力了。而喀尔喀蒙古三大汗焦头烂额的处境，也让巴图尔珲台吉觉得，只要他稍稍施加压力，三汗也就不得不臣服于自己了。
但是他没有预料到的是，他对三汗施加的压力，反而推动了三汗下决心投向大明。这不仅仅在于明人商队和蒙古地方议会在漠北部族中的影响，也在于大明完全占有了青藏地区，连达赖喇嘛都去北京晋见皇帝了。
三汗只是稍稍讨论了一下，就认为不如借着卫拉特部的战争威胁，跑去向大明臣服请求保护，起码他们还能借助明国的贸易和达赖喇嘛的影响，消除部族内不满的声音。
面对这样的事件发展，固始汗也只能默然不语了。没有了喀尔喀蒙古的相互支持，四分五裂的卫拉特部是无法重新统一蒙古诸部的。再加上大明这个庞然大物的入局，即便巴图尔珲台吉再怎么才智过人，准噶尔部的战士再怎么英勇善战，都改变不了以寡击众的卫拉特部的毁灭。
到了这样的一个时刻，固始汗也只能先为自己同和硕特部的未来考虑了。他接受了崇祯的建议，以换取自己返回和硕特部的机会。
十二月初，心急的固始汗放弃了在京城过完正月的机会，带着自己的随从，还有皇帝安排在他身边的一队侍卫离开了京城。这队侍卫之中，就有李自成等人。
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