这时代的官员，讲究的是道德文章，道德指的是品性官声，然后才是才华能力。
一个官员的官声品性远比能力重要。
只有一个好名声，才可以迅速的向上爬，其实在国家官员的铨选、品评标准之中，是有收税开荒这一条的，只是
现在官场风气扭曲，上面主导朝政的又是翰林词臣出身，清贵则清贵了，但说到实际的执行能力，又让人不敢恭维了。
朝廷的田地早己登记在册，田赋地税收多少也有规定，这一点难以作假，一旦收不上去，就是失职和无能，可以他们拼死的欺压百姓。
但这工商税不同，没有固定的总量，都是自己报，谁会多报？这也让官员的自由度大了许多，官绅豪强不交，小老百姓多交，这也是他们一直收不上来，数字上升不了的原因。
现在好了，米柱决定，工商税有国税局负责，这就让他们欲哭无泪，有苦难言了。
最大的肥肉让国税局吃了，他们只能去田里地里刨食，不抓狂才怪，果然，这个建议一提出，招致了朝廷上下和地方官员的一致反对。
厂卫收税，这还不把天下百姓敲骨吸髓的压榨？这将是民不聊生呀！
不过这一次，皇帝态度坚决，这些天杀的直娘贼，真当他们是傻的了，以前全国的商税才多少？七八十万，大头都让谁吃了？当然是当官的，仨核桃俩酸枣都不肯让与国家和皇室。
光一个米利坚和皇家银行，一年就交税八十万，即使他们是垄断性经营和暴利行业，也不可能其它的那么少？他相信米柱会给他惊喜，玩出不一样的东西来。
朝廷官员和地方官员反对，凭什么反对？收取工商税，本来就是户部的事，国税局本来也是户部下属部门，皇帝一句话：“户部自决。”就完事了。
户部尚书孙承宗决定，为了解决各地政府收税难！收税不易、人手不足的问题，决定将商税剥离，地方政府，不再征收商税，不得设卡收税，转由国税局及其下属的部门征收。
全国364处课税司局也由地方剥离，不再归地方官员管，而是归国税局管理。
对于户部的决议，韩爌十分的气愤，说道：“孙大人怎可如此轻率改动？”
孙承宗问道：“怎么不可以？364处司局，征税不过五百石米，早在在弘治年间，便有罢之之请，现在剥离，由国税局统一征收，有何不可，依旧在户部之下，收入归于国库。”
这真个是有苦难言了，工商税才是大头，官员上下其手，从中大肆获利，养活了多少人？多少官员，这才是无底宝藏，没有边际，取之不尽，而这田税地税，有数有可查，有据可偱，作假空间有限，把地全拿去卖了，也不值几个钱，只有这工商税，才是大头，才是最肥那一块肥肉。
现在好了，他们贪心过度，弄巧成拙，这是让人弄走了。
这是户部内部的事，尚书大人坚决，内阁也不好插手。
韩爌道：“地方官员受命于朝廷，教化一方，劝课农桑，征收赋稅，这是份内之事，现在不让他们收税，这是削权吗？”
孙承宗道：“这是减压力，田地税才是关键，关系国计民生，而工商税只是小头，每年不过几十万两，以后地方专注于田地，而国税局则负责工商税，这困难的脏活，就由国税局负责吧！”
说又说不过孙承宗，韩爌只好拂袖而去，他在气愤不己，他在维护士大夫们的利益，让大家分润些好处，安心做官，有的人却是一味媚上取宠，不当人子也。
大明官员的俸禄极低，当官的不赚些外快，根本不能满足一大家族所需，更不能过上体面的生活，没有人会愿意，像是海瑞那样当官。
韩爌找上了刘一燝，说道：“孙地官如此，是让天下地方官员没有办法活下去了。”
刘一燝也知问题的严重性，说道：“是呀！这是当官的更难了，手中没有了资本，任何事都没有了转圜的余地，皇权与士大夫共治天下，什么是共治，如此一来，权利红利剥夺殆尽，谈何共治？”
韩爌道：“孙承宗独断霸道、党同伐异、妒贤忌能、打压同僚，又独处军机处，再兼任这户部尚书，只怕是不合适了。“
刘一燝也道：“熊廷弼脾气暴烈，宽己严他，对待部员，动辄训斥辱骂，部堂吏员，敢怒不敢言，如此作派，实是不宜长居兵部。”
韩爌道：“袁总宪对熊某人就相当不满。”
这时代要拉人下马，就是找一言官，攻击弹劾，按规矩被弹劾者必须挂冠自辩，否则就是贪慕权力，栈恋不去，然后多路言官齐上，一起攻击弹劾，这就可以让被弹劾者有口难言，最终去职。
但是孙承宗和熊廷弼现在势头不错，没有明显的短处，要攻击弹劾可不容易。
不过这天下，高风亮节敢言敢谏的官员不少，他们对于孙熊二人，十年寒窗苦读，正途出身，习得圣贤之道，不思救国救民，一味的媚上取宠，实非臣子所为，所以他们立即物色人手，收集材料，准备对这二人发起弹劾。
这时代是皇权与士大夫共治天下，有人欲助皇权逐士权，这可是官场公敌，乱国奸贼，天下官员，不群起攻去才怪。
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