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敖包之前，旗帜飞扬，白骨森森。祖瓦罗与阿力伫立凝望，却无人能看穿时间，看到历史的未来。他们只能依靠自己的经验与视野，去想象某些可能，然后再决定命运的选择。
“祖祭司！您是一位仁厚的祭司，但北地的法则，却常常与仁德无关。土豆能在极北的地方种植，远比小麦更加耐寒，是真正的军国重器！对于它的传播，请您一定要谨慎。虽然，我们只要在女真之地种下它，它就迟早会传出去。但有黑水林海的阻隔，这个时间能够拖延上十几二十年，直到我们手中的部族力量，能依靠这难得的优势强大起来！”
说到这，阿力真心实意，很有些严肃的开口道。
“土豆一旦传出去，首先壮大的，就是靠近水源的北方诸部。朵颜三卫占据嫩江，海西女真占着大江中游，实力都会迅速膨胀！他们都是我们的邻居，在这东北苦寒之地，在我们的实力未曾足够强大前，出现极为强大的邻居，恐怕绝不是什么好事！”
“而在往后，土豆传入大江上游的呼伦海子，还有漠北的北海子，以及传入漠南河套，西宁的西海…都会让那些地方的蒙古诸部实力陡增，大大增强草原上的实力！小王子本就在河套招募汉地逃人耕种，朝廷数次发兵出关‘搜套’，却都被鞑靼本部击败，对河套诸部无可奈何。最后只能严厉约束边境，连辽东镇都发文，禁止逃人入蒙古地…若是小王子得到土豆，那河套这道朝廷的要命伤口，还不知会溃烂到什么程度…”
“主神见证！贸然传播新作物，所带来的南北改变，是我们的实力完全无法把握的！而草原诸部以力为尊，以我们目前的力量，恐怕很难借机传播主神信仰，只会让密教的僧人得利。甚至，把土豆传入大明和日本，也必须慎之又慎，慢慢等待时机…”
闻言，祖瓦罗沉吟不语。他思索片刻，询问道。
“阿力，你是说…先利用土豆的独有优势，尽量壮大我们的力量？而传入蒙古、大明和日本，传入这些南边的强大部族，都要慢慢来？…”
“对，主神见证！像是这样的军国重器，无论是传入蒙古、大明还是日本，都得找个最好的时机，换回最有利的条件。就像您之前的想法一样，对蒙古和日本，自然是用它来传教！而对大明，这是见觐见皇帝当面朝贡时，都有足够资格献上的‘重器’，来换回足够的‘封赏’…但无论是传教还是封赏，说到底，还是得我们有足够强大的实力，才能承担！否则，我们就像持着黄金，行走在闹市的小儿，贸然出现在各方眼前，绝不会有好的结果...”
“这样啊！...”
祖瓦罗默然不语。好一会后，他才点头道。
“阿力，感谢你的指点。这些西海的大部落，实在是过于强大！而我们目前的力量，与他们相比，不过是牛马旁渺小的虫鼠…还是继续招募部族，换回马匹，获得更多的实力…再来说这些后续的发展吧！愿主神庇佑！”
“呼…愿主神庇佑！…”
虔诚的祈祷声，在敖包前响起，充满了对于未来的希冀，也正视着实力弱小的现实。在真正的庞然大物面前，王国倾尽全力的两百甲兵，只是东亚大陆上微不足道的一朵浪花。
不过，对于黑龙江中游的河边部来说，这朵浪花却是足够惊人，甚至能将整个部族淹没。但好在，双方结成了“婚姻”，互相接触了数日，勉强建立了最基础的信任。而一直小心观察的酋长敖哈拉，也终于借着一个“合适的时机”出现会面，邀请几位“大部落贵人”，参与敖包前的“九月初九祭长生天”。
“盛在盅里的是羊奶美酒，
主宰万物的长生天啊咴，
请交杯换盏，享用这酒中精华。”
苍凉的祭歌在草原上响起，九辆勒勒车停在敖包周围，插着五色的旗帜，遵循“九方之位”。四百多部落民也聚在一起，骑着马赶着牛羊。这处祭天的敖包，不在忽里平寨，而是在寨子外十里的山坡上，在一颗很大的大树下。而敖包前则放了一个毛毡，上面绑着两头羊，周围则放上了好几盅羊奶酒，献给天空的大神灵。
这个时代，蒙古诸部祭祀长生天的时间，一般是大年初一的新年祭，四月初八的春祭，七月初七的夏祭，还有九月初九的秋祭。具体的时间，各部落习俗不同，可能会有所差异。但对于祭礼的重视，则是各部相同的。每一次祭长生天，都会历时三天三夜。而在这个时候动刀兵，就会“受到天神的惩罚”，也会受到祭祀之地“树灵的诅咒”。
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