苏韫文想到的作品，就是蒲松龄的《聊斋》。
蓝星因为穿越者前辈的蝴蝶效应，没了大清，自然也就没了蒲松龄写的《聊斋》。
蒲松龄的《聊斋》一书，被称赞为“写人写鬼高人一等，刺贪刺虐入木三分”。
在前世，被影视剧改编了无数篇章，可谓是一个真正的超级大IP。
而且，《聊斋》都是单元剧的形式，前后基本没有关联，所以写起来可以随写随停。
当然，写《聊斋》也不是那么容易的一件事。
《聊斋》的成书在封建社会，其中内容也多以批判封建礼教、封建科举等为主。
而且，《聊斋》原著可不是白话文，所以苏韫文想要重写《聊斋》还真不是一件容易的事。
不过，既然已经打算做了，苏韫文自然会进行下去。
想写《聊斋》，苏韫文首先就需要将其现代化，将其符合现在的潮流。
《聊斋》的现代化工作，对苏韫文来说并不是一件难事。
一是苏韫文前身有着深厚的写作功底，是系统都承认的2级技能。
二则是有着地球上的影视剧作为一定的参考。
苏韫文的初步想法，就是先将《聊斋》分三卷，描写爱情故事的《奇女子》，描写讽刺故事的《诡事》，以及描写传说故事的《搜神录》。
其中，《奇女子》这一篇章，是苏韫文用来开头的。
《奇女子》系列，苏韫文打算按照前世的影视剧的情节来撰写。
其中包含了《辛十四娘》、《婴宁》、《连城》、《侠女》、《宦娘》、《庚娘》、《梅女》、《江城》、《白秋练》、《公孙九娘》这十篇。
苏韫文挑选的这10篇故事，都是描绘的人、鬼、神中女子追求爱情的故事。
写起来，故事情节很强，也容易感人肺腑。
而且，更重要的是，这些都是地球上影视化过的作品，很具有代表性。
苏韫文只需要，按照影视剧的剧情，重新增减情节、加以改编就行了。
《奇女子》的套路情节，和现代言情小说很接近，所以苏韫文是打算用它来吸引读者。
而《奇女子》系列过后，《诡事》一篇，苏韫文则打算用来构架好整个《聊斋》的世界观。
在这一卷里面，苏韫文打算编入《画壁》、《画皮》、《小倩》、《陆判》等讽刺意味更浓，更能表现出《聊斋》的世界观的作品。
像《画壁》，就是用来讽刺科举制度的，以孟龙潭遭遇讽刺科举舞弊，人不如妖。
而类似于《画皮》这种，苏韫文可没打算按照电影里的剧情去写，而打算更贴近于原著，用以讽刺以貌取人的现象。
类似于《小倩》、《陆判》这种单元，则是用来扩充《聊斋》的世界观的。
里面包含了阴曹地府、城隍、阎王爷、判官等内容，让读者能够了解聊斋的世界究竟是什么样的。
当然，作为讽刺的一卷，这些一举0依旧少不了讽刺。
比如说，《小倩》苏韫文就打算按电影剧情写，小倩受控于树妖姥姥，而树妖姥姥依附于枉死城的黑山老妖。
黑山老妖，能强占枉死城，指挥枉死城里的阴兵，甚至阎王都得给他几分面子。点出了坏人当道，地府等机构的无能。
而《陆判》里，更是刺裸裸地描写出了，有钱能使鬼推磨，无钱在地府也寸步难行。
至于最后一卷，《搜神录》则属于苏韫文的野心之作了。
穿越了蓝星，身份还是大明星，苏韫文可谓是不愁富贵，哪怕就此退圈也能安逸地过完下半生。
而且，只管抄歌抄剧，也能保证他能火到退休。
但是，曾经作为一个UP主，内容创作者，苏韫文还是有一颗原创的心。
而最后一篇《搜神录》，就是苏韫文打算用来展现自己原创能力的。
这一卷，苏韫文打算去收集蓝星民间传说、神话故事，加以柔和地球上原本就有的神话传说，写一写神、鬼的故事。
当然，这一卷，苏韫文也只是想了个由头，连基本构思都还没完成，离创作还远的很。
而确定好《聊斋》三卷的内容后，苏韫文也立马开始动笔写了。
因为《聊斋》是单元剧，前后剧情基本不关联，所以写起来很轻松。特别是苏韫文看过影视剧的情况下，写起来更是如鱼得水。
双手在键盘上，霹雳拍啦地敲击着，苏韫文思考剧情过程几乎都可以忽略不计了。
花了半天时间，《聊斋之奇女子》的第一篇《庚娘》就出炉了。
足足两万多字的篇幅，放在实体书里，已经是中篇小说了，但是在网络小说只能算短篇。
庚娘这篇，算是奇女子中的特例。
虽然在讲诉庚娘和金大用的爱情，但是却更多地在阐述苍天不公，造化弄人。
庚娘于金大用三世情缘却有缘无分。
先是金大用被王十八谋财害命，庚娘和龙女合一后找到王十八报仇。
而庚娘报仇之后，又得知金大用没死，前去寻夫。
而等庚娘再次和金大用重逢时，却又是阴阳两隔。
为此，庚娘一直在想办法，想为金大用还阳。
而另一边，王十八的弟弟，金十九，在得知庚娘杀死王十八后，也打算为兄报仇。
为此，王十九和庚娘纠缠了上百年。
直到一百年后，庚娘打算复活金大用之际，二人才理清真相，他们大感上天愚弄于人。
王十九、庚娘、龙女三人，打算联手，和上天斗上一斗，大闹天地。
而等他们三人联手之后，天地却开启，劝说他们放下，天理如此，并且表示，庚娘如果愿意牺牲自己，王十九、丹儿、金大用等可以重新开始。
最终，庚娘还是牺牲了自己，换取了其他人重新开始。
这一篇章，除了庚娘的传奇经历外，更提现了天地、天理却是不公的。
如果，庚娘他们的遭遇，真是是天理如此，那么最后在庚娘三人联手打算大闹天地之际，天理就不应该妥协。
说到底，还是天理不公，欺软怕硬。
这也是聊斋的基调。
聊斋的世界观里，就是人心险恶，天理不公，恶鬼逞凶，地府腐败。
《庚娘》一篇，作为开山之作，刚好合适。
在检查一遍之后，苏韫文就将《庚娘》上传到了博客上。
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