华澜庭：“低限和底线本来就是浮动的吧，因人、因事而不同。”
风火伦：“也有道理，说到底还是实力和底气。”
“道家讲阴阳，或阳或阳，或阳中有阴，或阴中有阳。我以前的秉性偏阴，依着我，君子报仇十年不晚，早晚找机会阴回去，不管是借刀杀人，还是自已暗中下绊，总之要还回去。”
“你可以有你的方法，为师不强求。我讲一些我的经历给你听，你自己参考判断。”
“为师也是从俗世界上来的，家里虽贫寒，也是书香门第。小时候，父亲教育我要做个有文化的人。”
“他说文化可以用四句话概括——根植于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为别人着想的善良。”
“我一直也是这么要求自己的，但有几件事让我有所动摇和改变。”
“一件事是上私塾的时候。一次我正在厕所拉翔，一伙同学打架打到了里面，把门都踹飞了。你想我能不生气么，提起裤子站起来就大骂。”
“结果先生赶过来对大家劈头盖脸就是一通训，我辩解说我没打架，我只是个无辜出恭的。”
“先生根本不听，说嚷嚷声音最大的就是我。最后事情虽然搞清楚了，但先生对我父亲说我后来参与了斗殴，因为他进去时闹的最凶的就是我，为此我被打了戒尺。”
“后来我想明白了，如果我没错，那就是先生错了，他不愿意承认，他认为我事情上没错，态度上也错了。”
“第二件事发生在我去一个铺面里学徒的时候，老板指责我吃里扒外拿客人的回扣，我觉得很搞笑，当时只有我一个人是干净的。”
“于是我和老板据理力争，还拿出了往来账本证明，问他是谁告发的，我可以和他当面对质。我记得很清楚，老板抽着汗烟，一脸鄙夷地看着我，说所有人都是这么说的。”
“再往后，我拜师去学习术算，一位同窗比我还穷苦，我经常接济他，他生病时还帮他记笔记。但我有次生病，请他拿我的本子去记录，他回来对我说他弄丢了，可不久后我偶然发现他是留下来自己用了。”
“那时我觉得全世界都对我充满恶意，我变得不那么善良了。慢慢地，没人再敢随便欺负我，别人开始怕我了，我得到了比以前更多的机会和利益。”
“总有那么一些人，没有底线，没有良知，他们伤害了你，不会不安，不会内疚，反而会笑你傻，说你自找的。”
“总有些人，你跟他讲道理，他跟你耍流氓。你跟他耍流氓，他跟你讲王法。你跟他讲王法，他跟你讲人情。你跟他讲人情，他跟你讲文化。你跟他讲文化，他跟你讲老子。你跟他讲老子，他跟你装孙子。你跟他装孙子，他又跟你讲道理。”
“只有你学会自卫反击、以牙还牙时，他们反而会尊重你，甚至敬畏你。”
“我后来变得会保护自己了，头上长角，身上长刺，人若犯我，我必犯人。”
“之所以我没有继续滑向另一个极端，是因为我碰到了一位老人。”
“那是一个老家邻村的老人，名声不好，大家都说他爱小偷小摸。而实际上，老人只是脾气差，容易得罪人，偷鸡摸狗都是别人造谣诬陷他的。”
“老人病死前捐出一生积蓄为村里建了个私学。我曾问他为什么，他不受村民待见，大家未必会感激他，也未必会改变对他的观感。”
“老人缓缓摇头，说村里孩子要走很远求学，修私学是为了他们。他说人不是活给别人看的，人是活给自己看的。”
“这句话对为师触动很大。一个人能成为什么样的人，靠的是自己的坚守。”
“就算大家都觉得你是个坏人，就算全世界都对你心怀偏见，你自己也不能以坏人自居，也要力求做到问心无愧。”
“真正在乎的，应该是我们自己内心的感受，而不是别人的看法，那才是真正的自由和自在。”
“这种东西很稀少，它叫做——君子之道。”
“但是话说回来，如非必要，为什么做人要做到那步田地呢？”
“所以说，你的正直，要带着刀出行。你的善良，要闪露着锋芒。”
以话下酒，华仔觉得这顿酒喝得很香。
日子一天天过去，位面历练弟子逐渐回归，其中就包括了风清隽四女。
这天傍晚，华澜庭终于找到空暇，约了风清隽于月上柳梢头的黄昏在三叠四洞瀑见面。
“澜庭，好久不见，别来无恙。”
“清隽，有一种思念，不在身边，却在心间。有一个女子，不在眼前，只在心尖。”
“澜庭，不是所有的等待，都经得起来日方长。”
“清隽，但是我喜你为疾，药石无医。”
“讨厌，得不到的总是挂念，共朝夕的总是厌倦。”
“清隽，你知道我一直都很喜欢你。”
“那你不直的时候呢？”
“清隽，你出去一趟变坏了，不纯洁了。”
“澜庭，纯洁不是知道的少，而是坚守的多。”
“这么说你为我坚守了？好感动，我想给你整个世界。”
“那你整呗。”
“……当夜晚的世界都安静了，才知道你的心跳，如此动人。我最近在学珠心算，发现我是九你是三，除了你还是你。”
“嘴好甜，澜庭你也学坏了。”
“实践出真知，甜不甜要尝过才知道。”
“你好坏……”
嘤咛一声，月色下，两道身影慢慢靠近、贴合，久久不分……
“清隽，跟你打听个事儿啊，为什么你亲吻的技巧这么好？”
“华澜庭，我告你讲！技巧好只是用心了，但是能做出技巧好这一判断的人，才一定是经验丰富。你，瞒着我做过什么？和几个女的？到什么程度了？！”
“我……她……们……没有……啊！”
凄厉的叫声划过静谧的夜空……
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