华澜庭继续前行的过程中，查觉空天青烟玉中的能量有所减少，看来以此抵御*字迷魂阵的侵袭是会消耗灵气的，还不知道要多久才能走出，还是要节省使用为好。
又在时断时续的阵法影响下走了很久，迎面过来一人，还好是商晨曦。两人身不由己地对穿而过后相对而立。
有了上次的经历，华澜庭启动青烟玉保持住清醒，商晨曦不知是不是修为较高的关系也处在清醒状态，两人趁机快速交流了下情况。
商晨曦说他之前遇到一个没有照过面的陌生少年，少年似可不受阵法影响，看了看他就迅速远去。这是还有其他人入阵，怪不得阵灵说有十一人。
华澜庭和商晨曦尝试结伴同行，却发现象同极互斥一样做不到，但两人反向各自前行的话，阵法就没反应，看来所遇皆敌也不尽然，于是两人分开继续闯阵。
书中暗表，顺逆八极云光阵确实是一座等级很高的迷幻之阵，包括*字迷魂子阵在内的主要作用在于令入阵者迷失，然后予以灭杀。
但必竟只是一处阵法，和在这一界可称之为神器、具有尺寸洞天之能的自在万象门天地万象炉这样的宝物没法相比。
即便在真正的仙神之界，对宇宙和人体的玄奥也只是掌握了皮毛，处于探索之中，更不用说此处仅是一个迷阵了。
所以，阵法并不能真正做到神魂置换，只能做到通过对生灵脑部的影响模拟虚幻出神魂置换的效果，以入阵者所思所想为基础，在一定程度实现探知对方心意的目的。
宇宙和人体之秘何其深邃，试想人脑不过由一堆血肉筋骨神经组成，却能够产生如此丰富的念头和奇思妙想！
因此，说白了，入阵者都是处于幻象之中，本体并没有真的在移动打斗，不然如何能够被杀死而仍可复生？
就象俗世界的普通人可以被酒精和毒品所迷幻进入异象世界一样，大阵的奇妙在于可以扰乱修真者的意识。
而且还只是对于低阶修士有用，如果是慕倥偬或周翕入阵，这种迷幻作用就会大打折扣甚至无效。
另外，*字迷魂阵的主要作用是配合主阵，试炼在上古时期也只是一项很边缘的应用，用于八极阵宗低阶弟子增强打斗的体验经历，提升战斗意识和经验，出阵后在阵内感受到的武技等都是记不住的。
也因为如此，上古八极阵宗试炼弟子进阵前已被要求见面就要动手，所以阵法本身没有强制拼斗的设定。
说句题外话和后话，俗世界、修真界，飞升后的神界仙界，以及佛界、异世界等等称谓和所在，应该都是以不同的角度切入，对宇宙空间和人体玄奥探索到不同程度和高度的具象化体现。
举个不一定恰当的极简例子：俗世界人只会百千万的加减乘除，而修真界已经了解析几何和线性代数，仙佛界则是掌握了微分积分，之上还可能或者说必然有更加高深的认知客观世界、解决现实问题的知识与智慧。
说回来，华澜庭再度闭眼飞奔感受盲跑的乐趣，突然这次被两道身影穿身而过，返身睁开眼一看，对面一大一小居然是两只灵兽与他瞪目而视，其中一只还认识，是章晗蕴的斑袋貂，他脑子又有些断片儿，一瞬间明白了为什么阵灵说的是十一个生灵而不是十一人。
斑袋貂现在倒底是个什么情况?
话还要从月河镇夺舍之事说起，血云魔道宗打进自在万象门有着特殊的目的。那次之后，血云魔道宗一计不成，又生二计，人潜伏不进去，那就派兽进去。
血云魔道宗曾在机缘巧合之下在北方太初魔原捕获了一只成年白额魔隼的神魂。白额魔隼是一种数量稀少的高阶灵兽，浑身羽毛坚硬无比并且动若闪电，成活万年的据说可接近准神兽范畴。
白额魔隼栖息在一种名为碧玉丝绦剪刀木的奇树之上。当年血云磨道宗偶然发现此木后，调集人手前来砍伐，却被伴树而生的白额魔隼一家阻挡，雌雄魔隼都已成精三千多年，双方展开一场大战。
最后的结果是雌隼死亡、雄隼只余神魂，连同魔隼幼崽被俘获，而血云魔道宗付出的代价是大长老关怀德身殒，只元神逃出。
血云魔道宗花费很大代价才保存下来关怀德和雄隼的神魂。关怀德之魂进入腾霖之身后，如今被逼出，保存在辛桥仙处。
后来，血云魔道宗用魔隼幼崽的性命逼迫雄隼之魂配合他们进入斑袋貂体内，长期潜入万象门搜寻目标情报。
在廖殊光幽魔蚀灵阵的帮助下，雄隼神魂本已成功进入斑袋貂体内，雄隼神魂虽在保存多年后萎靡虚弱，但夺舍幼年斑袋貂还是毫无问题的。
没想到寥殊光心伤武喜鸾之死，以秘法利用大小鼎之间的联系暗中下手重创了雄隼之魂，致使它没能成功夺舍。
自那之后，雄隼之魂和班袋貂之魂共存，互争主导权，有时貂魂清醒，有时隼魂主控。
这次在阵外，隼魂看见了花斑大豹，大豹神魂奇异，有助于隼魂加速修复损伤，所以它自行追击大豹进入洞口。
兽只有命魂，不象人一样有三魂七魄。所以严格说来，兽类是不能通过修炼飞升的，它们靠的是汲取天地灵气不断激活血脉和壮大天赋神通之力。
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