听闻王熙凤怀孕了，贾琏内心也是万分欣喜。而且按照日子来算，是他去完扬州回来之后才有的，所以也就是说，是他造出来的，不是原身留下的珠胎。当然也无分彼此，不过心里也少了几分膈应之感。而且，这也是他在这个时代，留下了后代，从今而后，也是要当爹的人了！
从整个家族传承来看，王熙凤怀孕，那是震动整个荣宁二府的大事。二房已经有了第三代孙贾兰，而大房中只有贾琏和贾琮哥俩，外带一个二木头迎春。贾琮是庶出，而且也才十四岁，所以这添丁进口的事儿，就落在贾琏身上！
贾琏和王熙凤结婚之后，也快两年半了！都没有为大房添过一儿半女。后世，结婚一两年没孩子，再正常不过，可能也会着急，但也不会多说什么！但在如今这个时代，不孝有三，无后为大！尤其贾家这种传承百年的公侯之家，那可是了不得的事，尤其贾琏，还是荣国府的继承人，他的嫡长子，若是贾家兴盛，那将来肯定是要承袭爵位的。所以套用后世女权们怼男人的一句话：“二爷家是真的有爵位要继承，这就是你必须给爷生个儿子的理由！”肚子不争气，那就让别人来，有条件，那就张罗着给丈夫纳个妾，以续香火！如此方才是大妇风范，在这个男权至上的封建时代，这话没毛病！
所以原著之中，贾琏偷娶尤二姐，又与鲍二家的偷欢，被王熙凤知道后，闹到了老太太面前，也不过是稍稍训斥了一下，也没当回事，因为在这个年代，这种事情，问题不大，反而像王熙凤这种，自身因为操劳过度有了落红之症，自巧姐之后，子嗣难育，却揪着不让贾琏纳妾的，到落实了善妒的名声！所以后来老太太和大老爷贾赦，一个给了钱，一个把秋桐送进了贾琏房中作妾！一来为了香火传承计，二来也是为了敲打一下王熙凤！
本朝大周律中，妇女七出之条，无所出，善妒都在其中。婚后妇年五十，无所出，又善妒者，七占其一，大周律在理论上是持男人休妻的，但一般来说，不到万不得已，也不会到这一步，和现代离婚一样，不到实在过不下去了！不会走到这一步的，妇女也有三不去以之补充！
即三不去：“有所取无所归”“与更三年丧”“前贫贱后富贵”。第一是指结婚时女方父母健在，休妻时已去世，原来的大家庭已不存在，休妻等于是无家可归；二是和丈夫一起为父亲或母亲守孝三年的不能被休；三是丈夫娶妻的时候贫贱，后来富贵了。“三不去”是作为“七出”规定的补充规范，但指出“恶疾及奸者不在此列”。
“七出三不去”，是古代中国有关女人被休之问题的。《礼记·大戴礼》云：“妇有七出。不顺父母，去;无子，去;淫，去;妒，去;有恶疾，去;多言，去;盗窃，去。”是为“七出”，也就是说，七条中占了一条，男方就可以理直气壮地休女人了。
尤其古代的女人，若是被夫家休了去，汉唐时代还好，还可以另嫁无妨，比如汉武帝的母亲王太后，在入宫之前，就曾嫁过人，后来选秀的时候，买通的宫人，才得以入宫，使得景帝刘启对其一见倾心，才成就了汉武帝的一世传奇！而她自己，也登上了大汉皇太后的宝座，家族外戚也因她而显贵。
再如唐朝，那就更不用说了，李治和李隆基两个不要脸的，一个接收老爹的女人，造就了历史上第一个女皇帝武则天，一个抢儿子媳妇，留下了长恨歌的千古传唱！
但在本朝，礼法前明，崇尚贞洁守制，也可和离再嫁，但若是因为上述之条，而被夫家休去的弃妇，娘家也蒙羞，良人子弟不屑也！
结婚两年多，都没有孩子，在这个重视血脉传承的年代，难免受人闲言，尤其来自家族内的声音。
只是王熙凤一向强势，又有娘家撑腰，也不当回事。也就随他们去了！想来贾琏原来是有几个屋里人的，只是自打王熙凤进门之后，都给撵了出去，她又强势，自然不许贾琏纳妾，后面为堵悠悠之口，便将陪嫁丫头平儿予了贾琏作为通房。但是看得吃不得，有贼心没贼胆！哪怕到了现在，平儿都还是黄花闺女！想来也是可笑，有名无实的通房丫头，不如没有。所以原主，也经常出去偷腥！贪花好色的名声，就是从那时传出来的。
如今二人有了后，哪怕是个女儿，也容不得外人说三道四，再嚼舌根了！不过想来，十有八九便是巧姐了。有些东西，还是有些天意的，虽然他不信天命。反正不管是男是女，贾琏也都会一视同仁，都是自己的血脉，而且不是有句话说，儿子都是讨债的鬼，女儿是前世的情人，又是父亲的贴心小棉袄，生儿子只为传宗接代，延续香火，那是对祖宗的交代，生女儿，那才是自己的心肝宝贝，惹人疼爱，是给自己一个交代！
再说他现在还那么年轻，生儿子的事不急，有一个就会有两个，问题不大。
所以一心盼望着王旭凤腹中的孩子是个女儿！不过这话不能跟旁人讲的，尤其王熙凤，生个儿子，生个女儿，那以后的区别待遇，完全是不一样。一旦有了儿子，那她在贾府的地位，也就更加稳固了，可一旦是个丫头，心中怕也是有些失落之感的！没得办法，这个世道就这样，生了儿子叫弄璋，生了女儿就是弄瓦，由此可见，生男生女，璋玉瓦片之别，简直造孽！
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