夙晨同意之后, 华夏就开始正式引进奴隶劳动力。
同意之后，巨大的工作量才开始。
首先, 他们要开会确定一个奴隶适用的贡献分制度。这个制度不但要保证奴隶干活的积极性, 也要照顾其他族人的心情。
在这个世界规则上，奴隶地位的确是低人一等。即使不是奴隶, 外来者的待遇本就应该比本族人低，奴隶想要获得更多的东西，就更该付出更多的努力。
课本中所说“升米养恩, 石米养仇”的故事，也提醒各部落高层，在制定政策的时候思考人心。
如果一开始就给奴隶较好的待遇, 这群人或许并不会感恩戴德, 甚至可能以为华夏族是真善良，好欺负。
鳌部落就是前车之鉴, 超出常理的付出, 只会让人变本加厉。
听着云在开会时的发言，其他鳌部落的人都在扶额。
行了行了, 我们知道了, 别再鞭尸了, 我们老脸往哪搁？
算了算了, 都是自己人，拿我们当例子也行, 只要我们以后做得够好, 还能来一次“忆往昔”吹嘘一番。
夙晨旁听了一下, 想提出点意见。
然后他背着手，迈着六亲不认的步伐，遛猴子遛鸟去了。
这群人的脑袋怎么长的？比他脑袋里的弯弯道道还多？溜了溜了。
其他人见夙晨专程来旁听，然后满意的离开，劲头更足了，连夜把相关规章制度赶了出来，然后张贴在广场上收集意见。
这次意见仍旧是必须写一千字以上，并且加了一个限制，即不能写拼音。
夙晨看了限制之后想，以后估计得多少年纪多少成绩以上的人才能提意见了吧。
虽然这很不民主，但在这个世界，精英威权统治，比所谓民主要更适合现实情况。什么样的生产力，就要匹配什么样的生产关系，鞋穿大了穿小了都会影响走路，甚至会栽跟头。
而且以学识来决定参加政治的权力，只要学校还在教导科学，而不是八股文，那么总比以地位和出身来决定参加政治的权力更好。
……
轩辕城在疯狂开会的时候，鸣砂将开会的事交给云和霞之后，开始张罗购买奴隶的事。
购买的时候，鸣砂没有露出想要奴隶的意思，只强调自己要各个部落的巫药，而且也不会用陶瓷来换。
“陶瓷这东西是非卖品，只赠送给各部落首领和巫。”鸣砂在其他商队领头人恳求时，坚持道，“这是特供品，是最珍贵的宝物，不能用任何东西交换。”
鸣砂越这么说，这些商队就越想要。可鸣砂软硬不吃，对他们的货物都兴趣缺缺，十分挑剔，他们也毫无办法。
穗部落得知这件事之后，青苗和春花难得住进了一个帐篷，共同保护华夏送给巫的宝物。
“巫两件陶瓷，首领一件。不知道巫会不会送给我一件。”青苗在那做白日梦。
他每天都掀开盖子看一眼陶瓷，想碰又不敢碰，顶多伸出手指头在陶瓷器上轻轻摸一摸，连把陶瓷从盒子中拿出来都不敢。
这光滑的质地，比他见过的最漂亮的玉石的手感还好，在阳光下反射的光，跟水面似的。
“得赶快出发，把宝物带回去。”春花则十分忧愁。
奴隶商队中的那些人，没有固定的聚居地，一个部落分成好几个商队，到处游走，每个商队都有类似巫的存在。
这群人十分狡诈凶悍，甚至敢袭击大部落的商队——大部落虽然战力凶悍，但全死在了外面，或者被袭击的时候不知道对方是谁，那报仇也无从提起。
而且就算知道被哪个奴隶商队袭击了，想要报复也十分困难。
当然，奴隶商队如果要袭击大部落的商队，肯定是做足了完全的准备，不会轻易让人抓到把柄，毕竟他们还要和大部落做生意。
这三件陶瓷，显然已经让周围的商队眼红。就算他们生命不会受到威胁，但奴隶商队许多人有特殊的能力，潜入他们的商队偷取东西是常有的事。
到时候他们倒手一卖，别说卖给那些大部落没有接触过的部落，就算卖给其他大部落，对方咬死了这东西是从华夏换来的，华夏大概率也会两不相帮，任由他们自己解决麻烦。
无论最后麻烦怎么解决，奴隶商队都会赚上一笔，而负责运送的他们二人肯定都会受到责罚。
青苗眼中挣扎，他想再留一阵子，多和天青说一会儿花。
但春花说的很有道理，如果华夏送给巫和首领的礼物被人偷走了，他不仅会被责罚，天青也一定会很失望。
虽然很不爽春花又对他发号施令，青苗还是和天青道别，提前回程。
天青嘴里说着不舍，心中恨不得青苗立刻开滚。
每天都找他聊天，打扰他看书，用色|眯|眯的眼神看着他，如果理智管束着，他早就从腰包里掏出爆竹，送青苗上天见先祖！
穗部落离开之后，根据鸣砂的观察，奴隶商队果然少了几个人，看样子是尾随穗部落的商队而去了。
奴隶商队的胆子的确很大，在穗部落商队已经觉察并警惕的前提下，还敢动手。
天青曾经听自家巫吹嘘过，在浮云山隐居的时候，没事就去打劫奴隶商队，心想，还是咱们的巫够强。
所以坚决不能让巫单独出游，巫实在是太肆意妄为了，一个人就敢打劫商队，还有什么他不敢？虽然天青不认为巫会吃亏，但巫即使擦破一点皮，整个华夏都会心痛得吃不下饭。
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