潘多拉历148年，建邺城对统伐区进行了不少单边行动。
如：没收统伐区的商铺，在赣中防御长城上增兵，禁止统伐区商人在长江航线上运货。
这一系列举动，让统伐区与建邺城在天殛龙事件后的双边关系继续走冷。
5月13日。
双方就眼下的情况，进行了一次外交会谈。这次外交会议，统伐区派出的团队中有八位船员派，其他六十七位都是本土派系，其中有二十七人曾经是基因污染者。
基因污染者比率这么高，并不是什么“正确主义”，而是统伐区能找到的，对长江流域事务熟悉的人员非常少。
而一些原本在长江流域做文书工作的人，由于轻度基因污染，被所在城邦体系的上层排斥，而后被统伐区救治，考核，选入了统伐区的对外体系中。
在赣江中段的货轮上，双方落座。
在会议桌上，相对于建邺城一方派出的精英训练师各式各样的个性打扮，统伐区这边是清一色蓝色土布服装且戴着红星布帽。
布料是土了一点，但是腰间的储能电池金属武装带，和延伸到腿部的殖装韧带，则是“铁血战士”的风格。
这场谈判从一开始，双方就没抱什么期待。
在统伐区内，大家对某项工作是否重要，有个非常通俗的判断方法，那就是看卫铿群在这个工作的比例中占据多少？
如果足够重要，政策足够重视，那么卫铿集群在里面的比例就非常高。
而现在这个谈判中，一个卫铿都没有，在出发前，整个团队的人又被交代“坚定立场”，大家就都明白这次工作是来当复读机的。
所以在会议上，
建邺的训练师们报出来一大堆条件：“不允许进入长江航道”、“停止对闽地城邦的欺压”、“统伐区在闽琉海峡之间的航海贸易应当由双方一起主持（也就是统伐区的舰队上必须有建邺派遣的训练师）”……这一系列巴拉巴拉，要求占尽好处的条例时，
统伐区派来的谈判专家也争锋相对。
王乐康——这是船上的思政人员，他就是船上最正最红的人。不过在实际工作中，缺点是不容易绕弯。他个人也知道自己的工作缺点，这几年，已经很少将宣传工作做的那么直接了。
但是这次，孙向阳特地指定他来坚持立场，孙向阳：“嗯，反正‘谈不成’是大概率的。既然对面耍无赖，咱也得派个人过去耍脾气。”
在谈判桌上，王乐康用嘴炮将建邺方面的无理要求扫射一遍遍，说累了就拿着茶缸喝一口水，然后继续。
王乐康：“我们坚持xx”、“我们的行动是基于双方平等条件下进行的”、“贵方应该反思你们的蛮横霸道行为。”
这一天是王乐康在这个世界最舒坦的一天，背靠着己方强大的力量，指着鼻子对着对面的“封建腐朽”咒骂。语言能尽情犀利，不怕“对面生气发起火拼”。
哦，“火拼”也不是什么了不得的事！
统伐区已经在南边预备了部队，天上的洛奇亚巡航战兽正在实弹待命，后方一个七米高，一百公里射程的过氧化氢、酒精火箭也都立起来了。
战争呢，背后是有深刻矛盾的，如果真的打起来，原因不可能是己方不够谦卑，而是对面饿了，己方又不够强。
建邺要是想火拼，统伐区内可能有人要受伤，但是这些训练师们必定要团灭。
……
当然最终让谈判彻底结束（破裂、不欢而散）的是，统伐区拿出了对闽地城邦的处理方案。
也就是粤地，吉安城等地的模式。
从内到外，从基础到上层，将这些城邦社会重新塑造一遍。
统伐区始终强调立场：
“在大一统的框架下，秉持人民安定生活，民族向上发展的恒准道义，坚持在被人民广泛监督下的施策、治理。公正公平的对每一个人、每一个阶群的行为进行引导，并对矛盾依法裁决。”
简而言之，统伐区要将闽地全盘融进自身，城邦少数人的特权一定是要扫除的。决定治理大方向的话语权也要从少数的人回归到大众手里。
现在在谈判桌上毫不遮掩的抛出这个方案，看似是在处理闽地，其实就是文雅的放狠话：“迟早要这么处理你。”
现在统伐区的共识精神，是卫铿起草的，而这来自于主世界现代对近古时东方立国精神的总结“恒义，公法，明政”。
恒义，就是团结的理由：自古以来相融以一统，上苍天，下黄土，一起承灾，一起走向繁荣。
明政：就是在恒义基础上，团结聚集时，相互之间减少矛盾和摩擦的方法！每个人吃饱饭，每个人有衣服穿，修路，种田，都是明政行为的体现之一。明政的要义，就是让维系天下的各类人的声音，能够直达中心，变成方针制定的准则。
至于公法：法掌管赏罚。而所有行动的后果，都应当公正，不应为任何个人或少部分群体而扭曲。
建邺城的城邦体系，上述一条都不占！完全可以视作文明的大幅度退化。
这百年来潘多拉东方的这些人自诩“它山之石，攻己方之玉”，玩起了地中海文明的城邦，这不是创举，是这片大地上很早以前就弃了的旧事。
卫铿老爷：“一人凌日，桀之独夫”典故，就出自于中华的城邦制。只能说，建邺这帮以好莱坞老电影为“旧文明时代启蒙认知”的上层没文化。
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