“下一本书写什么呢？”
深夜！
徐乐趴在书桌之上，琢磨着新书的事情。
“这一次我要写一本等级设定最强的小说。”
徐乐喃喃的道。
在徐乐心目中，那种所谓的“全知全能”，“无限盒子叠加”，“不可名状”，“打破第四面墙”都算不得最强。
因为无限盒子叠加挺没意思的，比如《龙符》里的古尘沙，无限盒子套无限盒子的典范，在后期随便一个路人甲都能手搓多元宇宙了，主角则强得不讲道理，坐在永恒的王座上随意操弄无限的世界，等着永远不可能诞生的变数诞生，造就一个人来打败他、消灭他。
但这样真的有意思么，我如果设定“龙符世界”是我肚子里的一个细菌，他所谓的最强不就成了一个笑话。
要想写出等级设定最强的小说，关键看作者本人的笔力，能不能写出那种无敌的气势。
别像一些洪荒流小说一样，圣人全知全能，万劫不灭，一念天地动，结果最后打架还赤膊上阵，拳头对轰，这简直太low了。
这一点辰东就做的很好，他笔下的主角真的写出了那种无敌的气势，比如荒天帝，他化自在一开，直接无视盒子。
辰东作品唯一让人吐槽的就是，主角无论在什么境界，总是崩灭空间，让天地震颤。
除此之外，还有乌贼的《一世之尊》，他的道果境界设定就很强。
《一世之尊》的强不是因为设定，而是因为乌贼的描写。
两个幼儿园小朋友吹自己爸爸厉害，甲说他爹能一拳打死牛，乙立刻说他爹能打死大象，最后吹到甲说他爹一指头碾碎宇宙，乙说他爹吹口气能让多元宇宙化成灰，这样子有意思吗？论设定有很多小说都非常大，各种大数字，什么超脱，永恒，无限等等假大空的词一套一套，然而写出的角色却很low。
《一世之尊》里的角色看起来格调高是乌贼写出了那种感觉：什么是天意？彼岸的意志就是天意，所谓历史就是彼岸者之间妥协的结果，历史也是现在。
乌贼通过主角孟奇，王思远等等角色描写出的那种世事尽在彼岸掌握的压迫感才是《一世之尊》境界强的根本原因。彼岸这个境界让乌贼真正写出了神灵的感觉。
再有就是减肥专家的《问镜》，这真的是设定党的神作。
《问镜》中的修炼体系丰富多彩而又合度、法则体系层次分明而又合理、势力体系错综复杂而又合情。
《问镜》中的修炼体系大的有玄、佛、巫、魔、剑、灵、旁门等，此外还有散修。每一大系下又各有枝叶、各有方法，比如玄门中修炼方法各有不同，其中就有符修，符修各有不同，其中就有主角贯穿始终的“诸天飞星体系”。
如果罗列出来，绝对蔚为大观，但精彩处是其背后却有现实宗教、修行投影，合乎文化法度，细节处值得品味。
问镜里的佛祖、道尊，则几乎是一个背景板，独立于万劫之外，在一切开始之前就到了这个境界，只留下了两个神位的名字在世间，并且给宇宙一切生灵留下了两条没有上限的，超拔的道路和希望。
问镜里的老三，元始魔主，一直想像佛祖、道尊那样超脱，但是做不到。
原因在于元始太强了，他的“魔染他化”的体系传播太广，十方世界一切有情众生超脱沉沦都在他一念之间，成为了一切修行者必经的磨难，他也因此和宇宙的法则深深交织在一起，越强越不能超脱。
也就是说，元始魔主的境界，稳稳站在问镜修行体系的第二档，仅次于佛祖与道尊。作者减肥专家是怎么刻画元始魔主的强大的呢？
问镜用几乎整本书的篇幅，侧面刻画、烘托了一个豪情天纵的强者，东华真君陆沉，几乎到了全书最后都是力量层级最顶端的人物。
东华真君遭遇魔染，最后拼尽自己的五劫修为（相当于就是燃烧性命的一击），于无穷虚空中锁定了元始魔主的真身，打落了元始魔主的玄德。
听起来很燃是吧，但是……
什么叫玄德？生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。翻译一下就是“生养了万物而不据为己有，推动了万物生长而不自以为尽了力，作为万物的首长而不对它们宰制，这是最深厚崇高的道德”。也就是一种超然物外的状态，对万物不偏不倚没有私心，一切都是自然而然。
东华真君打落了元始魔主的玄德，也就是像蚂蚁咬了人一样，让原本按照既定程序观察蚂蚁的人气恼，有想要碾死蚂蚁的念头，没法继续维持超然的姿态。
问镜对于东华真君力量和境界的描写，已经超越绝大多数玄幻小说里最高境界的上限了。
但是在书里，东华真君也仅仅只能打落元始魔主的玄德，而不是真正伤到元始魔主。（虽然打落元始的玄德，其实是断绝了他进一步超脱的这条路径的希望，也算对他造成了成吨的伤害。）
而元始魔主，还只是问镜的万年老三，第二档选手。
最高境界的设定到了怎样的地步，可见一斑，真——难以想象，不可描述，一说就错。
这种写法，比单纯的套盒子，比用几章随便勾勒出一个牛逼反派，再让主角轰杀，要更高明，也更让人印象深刻。
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