李叱听到韩画眉说出给了这两个字之后，表情就有了些微妙的变化。
他笑着对韩画眉说道：“贵宝行真的是实力雄厚。”
韩画眉听到这句话后忽然间反应过来，这么多银子直接拿出来的话，确实显得有些张扬。
可是，第一这些字极有可能真的是他师门前后七代的真品，如果是的话，那绝非是用多少银子可以衡量出来的价值。
其次是因为他倒也不怎么担心十几万两银子出去，会有什么太大的问题。
运宝斋可以说是豫州城里字画行业的翘楚，但经营的范围也不仅仅是字画。
运宝斋里那三十几位先生，其中有小一半的人负责的是其他东西的鉴定。
各种珍玩物品，拿到运宝斋来鉴定同样也是权威。
比如你有一件东西要出手，你说是诸国战乱时期的，可是买家看了看就说是周朝末年的。
两个人僵持不下怎么办？豫州城里，能让买卖双方都能服气的地方，就是运宝斋。
这个行业的暴利，寻常百姓并不了解。
比如还是这件东西，如果是周朝末年的，大概值一万两银子，如果是诸国战乱时期的，最少也值十万两银子。
这种东西的差别就是如此之大，而运宝斋具备这样的权威地位，所以可以认为，运宝斋说值一万两那就是一万两，说值十万两那就是十万两。
但是，不管是一万两还是十万两，运宝斋都要收一成的鉴定费用。
所以这种东西当然是越贵越好，越贵运宝斋的收入就越大。
如果你是一个卖家，你手里的东西按照市面价值也就是一万两左右。
但是你托人找到运宝斋这边的鉴定先生，许诺说只要卖出去十万两，我就拿五万两，另外五万两都可以给运宝斋，而不是给一成的鉴定费用。
那么你猜，运宝斋的鉴定先生有几成可能会不顾职业道德？
而运宝斋在豫州城里也直接收这些珍宝，如果财力不雄厚的话，怎么可能收的起。
而这正是缉事司当时做出的一个还算巧妙的安排，用运宝斋来洗干净他们的财产。
当然，这和运宝斋如何鉴定宝物就是两码事了。
打个比方，就说缉事司在豫州的大头目雁北城，如果他想把缉事司获取来的财产转移成自己的，那么该如何操作？
就突然有一天吧，雁北城很幸运的在大街上碰到了一个邋里邋遢的叫花子。
但他就发现这叫花子要饭的那个碗有点意思，于是抱着试试看碰碰运气的心理，花了五两银子把这饭碗买了下来。
叫花子一个破碗卖了五两，自然欢天喜地。
然后雁北城拿着这个碗到了运宝斋请这里的先生坚定一下，先生看了一眼就大为震惊，表现出不可思议的样子。
他似乎是不敢一个人做决定，立刻请来运宝斋中其他的鉴定先生一起过目。
这时候，几位德高望重的先生在看过之后脸色全都变得凝重起来，然后还要凑到一起窃窃私语一阵子，说话的时候最好再时不时的看看那碗，看看雁北城。
最终他们经过商量后得出结论，这个碗，居然是上古神话时期的东西，无法估算其价值。
雁北城当然喜出望外，于是就顺口问了问，这东西运宝斋收不收。
运宝斋当然想收，如此宝物，不想收才怪。
可是几位先生又凑在一起窃窃私语了一会儿，一脸心疼又遗憾的表示无能为力。
因为什么呢......因为运宝斋财力不足，确实收不起。
这时候雁北城就显得有些失望了，于是运宝斋的人就给他出了一个主意。
这东西价值连城，运宝斋收不起，但是运宝斋可以牵线搭桥，联络富商来看一看。
大概一天之后，这位在豫州城里也算是很有头面的富商就到了，在仔细听过运宝斋的几位先生介绍之后，他就记住了几个字。
这东西，是传世之宝，可谓神器。
于是他就试探着问了问，五十万两卖不卖啊。
雁北城就说，五十万两当然不能卖啊，价值连城的传世之宝，五十万两卖了的话岂不是很亏。
于是在运宝斋的斡旋下，双方在一系列讨价还价之后，最终定价在八十万两成交。
至宝归了那位富商，运宝斋收取了一成的鉴定费用，也就是八万两。
拿了七十二万两的雁北城当然也很开心，毕竟这碗只是他花了五两银子买来的。
不久之后，这位富商就因为得到了缉事司的特殊照顾，生意做的越来越大，逐渐垄断了一个行业，而且绝对不会被官府查办。
不久之后，雁北城把玩着又回到他手里的那个碗，对假扮成叫花子的那个手下欣赏的说了一句干得不错。
所以，这件事的因果关系到底是什么？
当然，此事纯粹是为了举例而说，在此郑重声明与雁北城无关，与运宝斋无关，与那位富商和那个手下有关无关，以后再看。
大部分接触过这个行业的人，都知道一些运宝斋这样的地方如何获利。
所以运宝斋这样的地方能拿出来十几万两银子，着实也不算什么让人惊掉下巴的事。
李叱带着几口大箱子离开运宝斋，里边满满的都是黄金。
在运宝斋的伙计护送之下回到客栈，并且一定会被运宝斋的人严密监视起来。
至于运宝斋的人为了价值十几万两银子的黄金会不会杀人灭口，这谁又能说清楚呢。
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