应天府国子监的正式名称应该是大明国子监，设于应天府鸡笼山以南，占地数千亩。
这个大明的最高教育机构在永乐十二年的时候，学生人数达到九千人，永乐十五年，人数突破了一万人。
只要进了学校的大门，就意味着这个学子的身份已经完全改变，即便以后科举不中，想要补个吏员的差事，也是易如反掌。
虽然这里的学生人数已经突破了一万人，但是并不意味着这里好进。
应天府当地的学子想要进，最低也要是个秀才身份，而外地的学子，只有举人才能进。
而且他还必须要有当地官员的举荐，一个州府，一年举荐的人数也不超过五个，而且还要经过考核。
这里可要比后世的北大，清华难进的多。
除了大明学子，这里还有不少东瀛和朝鲜，交趾那边的学子，人数也有好几百。
他们大多是那些深受儒家思想熏陶的国家的优秀精英，他们之中的大部分人，来到大明之后，就不愿意再回去，一心想要变成真正的大明人。
作为帝国的未来，帝国的希望，原本经历了九天折磨的那些秀才学子们，见到朱瞻基到来，立刻原地满血复活。
他们的疯狂可要比后世的学子们狂热的多了，即便是羽林卫的严阵以待，依旧被他们冲击的一片混乱。
面对这些未来的官员，羽林卫的将士们根本不敢粗暴对待，只能手臂环着手臂，艰难应对着他们的冲击。
后世的学子们都经历了思想开化，人人平等的思想。
但是现在是儒家当道，天地君亲师的伦常思想已经融入了每个人的血液里。
见到朱瞻基的出现，无数学子激动地痛哭流涕，泣不成声。
朱瞻基像后世的领导人一样，一边跟众学子挥手，一边龙行虎步地走向校场的检阅台。
胡俨看到这一幕，忍不住低声跟朱瞻基说道：“殿下，这大明学子，对你可是尊崇备至啊！”
事实的确是这样，虽然一直有朱瞻基不喜欢儒学的传言，但是对整个大明来说，朱瞻基依旧是绝大多数人最信赖的继承人。
因为朱瞻基的能力，已经经过了多年的历练和呈现。
永乐十二年，十六岁的朱瞻基就亲自上阵，杀敌四十三人。
也是这一年，北明山铜矿被发现，这里出产的金铜不仅缓解了大明的钱荒，更因此带动了整个大明北方的一个经济循环圈。
让大明在北方的驻军变的不再是负累，然后彻底改变了北方的局势。
长城不用再修了，因为大明疆域已经远至漠北，长城一带变成了腹地。
特别是永乐十三年，新式火枪的出现，彻底改变了战争的局势，草原的骑兵不再占据任何优势。
一个经过简单训练的士兵，手拿火枪，就能对付好几个经过多年训练的骑兵。
草原上的人数本来就少，以前他们靠骑兵机动性成为大明的心腹大患，但是现在，根本形成不了威胁。
然后，朱瞻基在下马桥建立了各种研究院，虽然这些在一些人看来是奇技淫巧，但是没有人能否认，这些奇技淫巧已经改变了大明，让百姓的生活越来越便利。
而且，朱瞻基在幼年时期就大力发展贸易，永乐十三年以后，更是将原本的勘合贸易改成了自由贸易。
这不仅让朝廷大肆获利，更带动了民间经济的发展，让百姓的生活越来越好。
而他其后剿灭海盗，并且直接攻下蒙元两次都没有征服的东瀛，将东瀛皇室一股脑地擒获到了大明。
出海三年，朱瞻基似乎没有做出什么大事，可是他回来的时候，直接带回了价值两千多万白银的财货，这堪比大明一年的税赋。
还有从南洋地区运回大米，虽然让老百姓种地无利可图，但是谁也不能否认，大明的百姓不管遇到天灾还是人祸，都不用担心再饿肚子。
不论是文治，还是武功，朱瞻基这个继承人都是合格的，所有这些学子，没有一个不认为他不是明主。
这样的时候，他的一些小缺点自然都被掩盖住了。
一个能给大明带来长治久安，让大明蒸蒸日上的继承人，再也不能苛求更多了。
他不喜儒学，那么今后大不了在儒学之外再多学一点数学，格物就好了。
为了这个太孙，他们愿意改变自己。
朱瞻基带来的轰动在一盏茶之后才逐渐平息了下来，所有的学子在教授的安排下，按照学级分成了不同的方阵，坐在了大校场上面。
这个检阅台是按照戏台扩音的方式，在检阅台下面埋下了八口大缸，利用声音共振的原理，将声音传播出去。
虽然有些失真，但是扩音的效果还是挺好的。
一直等到台下的学子们全部都挤的紧紧的，半环绕着检阅台坐定，朱瞻基才走到了台前的一根空心铜管前面。
他说话的声音会经过铜管，传到铜管下方的薄羊皮缝制的振动膜上。铜管的下方是喇叭状，声音经过振动膜，与八口大缸形成共振的空间，然后传递出去。
这项技术是唐代就已经出现，几百年来，已经发展的非常完善，扩音效果还是很好的。
民间的戏台即使不用铜管，只用在戏台上面建一个回音墙，就能把声音传出去很远。
朱瞻基的身材高大，又站在高台之上，俯瞰着台下过万的教授与学子。
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