是仪很清楚这是怎么一回事，用一个以钱代户进行大规模侯爵封赏后的时髦新词来说，这是燕公主动让渡权力后的红利共享……后汉一朝，三公位置极高，享有人事征辟权，却不能常任，也不能直接实际掌握国家运行大权；而尚书台掌握事实上的中枢权力，却又位置极为卑下，常常需要额外加官才能获得体面。
相对而言，燕公不但回到前汉初期，让渡出了实际相权，还将尚书、侍郎这些国家中枢机构的要员给做到了名实相副……尚书是正二品，仅次于七相与州牧！侍郎是三品，干脆与郡守同级！
甚至有传言，将来随着中原军管结束和南四州彻底入手，朝廷很可能会趁机大规模分割大郡，使得郡守降低到五品级别，那尚书、侍郎就更加显贵了……而这么做，依是仪来看，地方上也不会有太大阻力的，因为到时候州牧会多很多，而相比较于三分之一升级为州牧的可能性，那些大郡郡守恐怕多半愿意承担改任小郡的风险。
说起来，这也是另类的一种名实相副的改制红利了。
州牧以往可不常设！
而六百石的刺史，虽然事实上掌握一州大权，以至于被人尊称为方伯，但若有可能，谁不愿意多做几年，并升格为一品州牧呢？
是仪想到这里，顺着六部队列中偏后的辛评、荀谌、彭缪等熟人往后再看，却不由一声叹气。原来，借着御史台前排位置享有的台阶高度优势，其人再往后看，却只一眼便看到了自己的恩主，太常寺寺卿孔融孔文举。
之所以如此，不是说孔融的太常寺在十二寺有什么特殊地位……真要说特殊地位，明显是负责总揽文书、档案存储的黄阁寺更有地位，这是因为黄阁寺卿王象早年便是燕公卫将军府中的黄阁主簿，专录机密文字，如今也依旧在内阁为燕公本人直接服务。而因为王象的存在，也使得这个机构成为了十二寺中历来最能接近核心权力的一寺。
至于孔融嘛，其人之所以显眼，乃是因为他立在十二寺队列之前，根本不能稳住身形。其人屡屡左右徘徊，上下移动，一会盯着前面的朱紫麒麟队列看的入神，一会转身与其余几位寺卿搭话不止，一会又几乎挪到前面六部队列中……而等到其人远远一抬头看到了是仪，更是直接遥遥颔首示意，貌似在提醒什么。
见此形状，是仪更是无奈，却只能佯作没注意，然后将目光从孔融周边的诸如宗正寺卿公孙域、卫尉寺卿赵平、太仆寺卿王邑、司农寺卿冯芳等人身上扫过……最后却与版印寺少卿郭图莫名打了个对眼。
话说，郭图这厮着实有几分本事，其人原本因为人品问题受到了降人和燕公麾下几乎所有重臣，甚至包括燕公本人在内的排斥……然而，此人劳动改造归来，一开始便靠着出版自己的法学注解，得以重新获得立足之地，然后得以从容在燕公出征中原前的那次集体赦免任用中入仕；这还不算，等到今年开始，此人又多次上书，讨论参与修订燕国律法的诸多事宜，并最终凭借着出色的律法知识水平受到了左相审配的青睐，正式参与修订燕国各项法度，然后以此大功，摇身一变成为了自己这批降人中官位最大的一个。
而二人对视一阵子，是仪心中居然莫名涌起了某种类似于心照不宣之类的怪异情绪……这真的很奇怪，因为是子羽的人品是公认的清正，正如郭公则的人品是公认的无耻一般，二人怎么可能会心有灵犀呢？
终于，莫名的对视之后，郭图忽然朝身侧一个角落努了下嘴，是仪顺势看去，却发现是一位可能是此次朝会中绝对前七，甚至真正政治影响力排在前五的大员，也就是一身红色麒麟袍的冀州牧董昭！
而此时，这位著名的黑胖子正笑眯眯的领着魏郡太守等人立在最远处的角落里观察着所有人。
至于黑胖的董公仁再往后，却就是一群站的笔直的白马义从了，后者几乎将远处的漳水遮蔽的干干净净。
是仪心中疑惑，俨然是一时间没懂郭图的示意，不过其人早有想法，也不在乎这些，便回过头来，静候不语。
就这样，是仪又稍等了片刻，却是忽然见到一人自殿中出来，赫然是义从护军马岱，只见其人立于殿前，待全体肃然，方才扬声宣告：
“殿下有令，今日是特设朝会，一切从简，不必行大礼，不必过于苛责仪态，所有诸位按次序入殿列坐议事便可！”
满场鸦雀无声，而如此传令三遍后，马岱身后的殿门便被一群持刀义从直接彻底放开，等到马岱自己转身扶刀入内，立于殿内阶下，贾诩为首，众文武便也彻底严肃起来，纷纷入内！
是仪作为中御史，算是先入殿内的一批人，而其人甫一进入殿内，便立即注意到了两个特别显眼的事物：
一个自然是燕公的座位，居然摆了一张不伦不类的巨大白虎皮！偌大的虎头从几案下方伸出，几乎吓死个人！
知道的，明白这是燕公出身边郡武夫，就喜欢这些不伦不类的东西；不知道的，还以为是到了昔日紫山贼张燕的大寨里呢！
而另外一个，也是座位，具体来说是摆在殿中间分左右设立的那些椅子……大部分人当然只有蒲团，但前三排文武皆有坐凳，尤其是第一排，左右共八把太尉椅，格外引人瞩目。
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