刘同寿开门见山，道士们也都是精神一振。他的说法很新鲜，不过，意思却是直白，虽然感觉很古怪，但众人理解起来倒也没有障碍。
而且，这个话题正是众人最关注的。
要不是皇上引领的世风如此，就算刘同寿的手段再神奇，他们也不至于如此的低三下四，只为巴结一个做孙子都嫌小的黄毛小子啊。
“其实，龙虎山的邵真人也好，朝廷的大臣们也好，都是为了皇上服务的，而皇上贵为九五之尊，富有四海，他还有何求？很简单，无非是国泰民安，百姓安居乐业而已，在这之外，皇上对自己的龙体可能也有些小小的关注……”
似是给众人留点时间消化理解，刘同寿停顿了一下才继续说道：“这也是人之常情，谁不希望自己有个好身体，长命百岁呢？国泰民安，是大臣们努力的方向，我等三清门下要解决的，就是皇上的另一个期盼，各位以为如何？”
“刘师弟说的对。”
“刘师兄所言极是。”
众人纷纷出声附和，心中也是啧啧赞叹：见过拍马屁的，却没见过能把马屁拍到这个水准的。皇上当然关心自家的江山，可他更关心自己的龙体，而且他求的也不是什么长命百岁，而是长生不老！
心里都明白，却没人说破。
长生不老希望渺茫，秦始皇、汉武帝，多少英武雄主都在这上面碰了壁，今上不见得比先贤更强，他的追求最终也不过是梦幻泡影。
道理是这样没错，可提醒皇上长生不老的虚无缥缈，那是朝中御史言官们的职责。对自己这些羽客来说，尽力迎合才是王道。
还是小仙师的说法比较靠谱，事情总得循序渐进，连身体健康都做不到，还谈什么福寿延绵，乃至长生不老呢。
“想做到这一点，单靠一门一派之力是远远不够的，哪怕先师再世也一样。”刘同寿意味深长的说道：“从今天先师给出的箴言看来，目前困扰皇上的，远不止身体安康之类的问题，子嗣艰难正是当务之急，任重道远，各位同道都当加倍努力啊。”
这一次没人开口附和了，众人都是默然点头。
刘同寿的虽半个字都没提龙虎山，但很显然，这是一种隐喻较深的指责。邵元节进宫伴驾已经整整十年了，皇上的身体如何，尚不好说，但他解决不了的问题却是明摆着的。现在，刘同寿提起了这茬儿，想必是要跟邵元节在这方面较量一下了。
这一番龙争虎斗，应该是有些看头的，但似乎跟眼下的话题不怎么搭边啊。
“有鉴于此，这才有了今日之议。”似是看出了众人的疑惑，刘同寿紧接着就把话题转了回来：“据贫道所知，各派之中，或全面，或残缺，都有不少关于丹法、养生之道的典籍，其中颇有一些极具灵效，经过多人验证的，比如武当派的清虚元妙真君……”
他指的，当然是国初的那位三疯道人了，这个封号，是嘉靖追封的最新版。
张三丰的武功到底有多高，刘同寿拿不准，毕竟他不是这方面的行家。不过他可以确定一点，那就是张三丰的寿命很长，从元末一直活到了天顺年间，足足有一百多岁！
而且，武当派的名人当中，长寿者不止一两个，在张三丰之后，最出名的莫过于三代弟子张松溪。这人是正德元年生人，一直活到了天启年间，不比他的师祖差多少。
早先听到武当山到场的消息，刘同寿还想着会会这位武侠小说里的名人呢，只可惜，武当山来的主事者是个老头，而不是那位闻名已久的大侠。
“刘师弟的意思是，要把各派的典籍整理起来，合而为一？这倒是个可行之道，不过……”清虚等人无暇关注武当派，而是犯起了嘀咕。
武当派在国朝初期，也曾大红大紫过，洪武、永乐两位皇帝，都对张三丰亲眼有加，尤其是朱棣。为了表达他对道教的推崇，在永乐初年，这位成祖皇帝下旨调集了三十万民夫，历经十三年，对武当山进行了大规模的修缮。
其荣光地位，全然不在如今的龙虎山之下。所以，武当派门内受到的关注，相对的也多一些。实际上，各道派中，长寿者比比皆是，哪怕是那些名不见经传的小门小派，也能很轻松的举出几个先例出来。
因为道教最注重的就是这个。
龙虎之道也好，内外丹法也罢，究其根本，都是以长寿为目的，这方面的典籍经卷，才是各派最紧要的，那些装神弄鬼的术法，反倒是细枝末节。打个比方的话，养生之道是内功，术法特技是外功，光有外功没有内功，那个叫邪门歪道。
刘同寿的倡议有一定可行性。
各派的典籍未必都是本派的，而是经年累月积累下来的，比如紫阳派就是以内丹法见长，但真要表演的话，他们一样也有拿得出手的东西。
道家是华夏的传统教派，传承了几千年，不知道有多少秘术技法，要说里面有能治不孕不育，延绵寿元的秘方，那一点都不稀奇，只是很多东西失传了罢了。若真是把各派的典籍都整理起来，肯定会大有收获的。
再仔细想想，皇上得到消息后，肯定也会龙颜大悦啊。哪怕没有什么成果，单是这份心意就已经令人激赏了，还能有什么行为比这更能表露忠心的？
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