《钱塘人物志》对他有描述：“……采旧说，博搜名儒所论，兼下已意，从事几二十年，作《史记志疑》三十六卷。俱摘取正文，分条详考，据经传以驳乖违，参班、荀以究同异；凡文有差讹，注近附会，一一析而辨之；甄综探讨，实事求是，乃成！”
正因为他的专注，使得《史记志疑》出版刊印之后，立即被选做宫本，以供清朝皇亲国戚们阅读。
后世的《史记》解读，基本都会采用梁玉绳的版本。
庄士敦所藏的《史记志疑》宫本，其权威性较民版本更高，值得珍藏！
除去这些，其它的藏书也颇有价值，种类颇杂，道藏、佛经、儒家经典、医书、占卜、星象、戏曲折子等等，应有尽有，需要逐一分类研究。
庄士敦不是汉学家吗？为什么会有如此多的“杂书”？
这需要从清宫藏书的方法说起。
清代宫廷藏书非常丰富，而且地点很多，内阁大库、国史馆、皇史宬、武英殿、五经萃室、南书房、方略馆、实录馆、会典馆、文渊阁是藏书最多的地方，约占宫廷藏书的八成。
此外，乾清宫、昭仁殿、上书房、懋勤殿、摛藻堂、养心殿、毓庆宫、古董房、重华宫、长春宫、景阳宫、雨华阁、翊坤宫、储秀宫、益寿斋、太医值房、斋宫、诚肃殿、景仁宫、永和宫、钟粹宫、缎库、太极殿、永寿宫、景福宫、景祺阁、萃赏楼、宁寿宫、乐寿堂、养性殿、阅是楼、颐和轩、皇极殿正殿、寿康宫、寿安宫、慈宁宫、内务府、养性斋、天穹宝殿等诸多地方，也有大量藏书！
藏书地点多，导致书籍管理混乱，从宫廷流落到民间的书籍也就非常多——庄士敦的这些古籍中，有不少是他“通过关系买来的”。
最能顺出书籍的，无非是宫内小太监、宫女，他们不识字，见书就塞进衣袖，继而带出宫售卖，所以庄士敦的杂书不少。
说完藏书，再说说字画。
庄士敦所藏三十多幅字画，也是卢灿一大收获——其中竟然有十二幅郎世宁的作品！
郎世宁是宫廷中十分著名的一位画师，他虽然是一名正宗的意大利人，但是自从在1715年的时候进入大清之后，很快就被封为了宫廷画师，从此之后住进了如意馆之中，一直为大清皇室之人服务，他在中国度过了五十多年，在此期间取得了无数的荣耀和荣誉，这是许多外国以及本土画家都无法追赶和超越的。
可能正是因为这个原因，所以庄士敦对意大利前辈心怀景仰，才搜罗这么多郎世宁的画作。
郎世宁以自己独特的技法将西方的绘画技术运用到中国的绘画中，熔中西画法为一炉，创造了一种前所未有的新画法、新格体，他画的中国画具有坚实的写实功力，流畅地道的墨线，一丝不苟的层层晕染，外加无法效仿的颜色运用，中西合璧，让人耳目一新，堪称郎世宁新体画。在清代各大画派中独具一格，他也以其独创的新画体博得了皇帝的赏识和信任。
这也是后世他的作品备受追捧的原因之一。
郎世宁的画作不少，《清内务府造办处档案》记载，在如意馆二十一年中，他一共创作八百一十七幅作品。
这八百多幅，还只是他在宫廷内的作品，要知道郎世宁和清朝的王公贵族关系很好，经常帮他们作画，其数量虽然不明确，可肯定不少——譬如京城故宫收藏的《果亲王允礼像》等。如此算来，郎世宁的全部画作，最少上千幅！
可两大故宫中，再加上地方博物馆，合计在一起，收藏郎世宁的画作三十四幅！
剩余的郎世宁画作，去哪儿了？！
眼前这十二幅郎世宁的作品，似乎给出一点答案——因为欧洲人的身份，他的画作很有可能……被清末民初肆掠中原的欧洲人带走了！
好吧，这是推测。
卢灿的推测其实是有道理的——后世佳士得屡屡拍卖郎世宁的名画，都是来自欧洲。
这十二件郎世宁的作品中，四幅立轴，七幅横轴，一本二十四页的《蝴蝶与花》的画册。
如果加上虎园原有的七件郎世宁画作，虎博又能拿到第一——收藏郎世宁画作最多的博物馆！
此行不菲，收获大了！
卢灿有心在虎园开设一家“庄士敦藏品专馆”，以作纪念。
只是……这批古董，又该如何洗白？
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