君山岛上住户不多，十来户，率属于君山农场旗下的一家茶厂，名称很有时代性——“东方红茶厂”。
于淼的大舅哥罗友国陪两人上岛，谈到岛上住户，他撇撇嘴，“这里木通电，蚊子多，谁爱上这犄角旮旯？草深蛇虫也多，夜里都不敢出门。”
现实情况还真是这样！
此时的君山岛，就是一个大茶园。君山银针是湘南省每年出口创汇的标兵品牌之一。
卢灿呵呵笑了两声——谁也想不到，三十年后君山一套别墅能抵得上沪上两套闹市房！（一四年君山推出十六套养生别墅，全部被人内购，根本就没面世，均价十二万八每平米）
卢灿背着莱卡相机，真如同游客一般，沿着岛上小路，四处拍照。
茶林茂密，人烟稀疏，同样有好处，那就是将早期建筑遗址很好的保存下来。
一百年前的君山岛，可不是现在这等模样。
君山岛的兴盛，源于贼窝子。洞庭湖八百里水域，五代后期，藏有三十六水寨，君山阿木寨（后来的杨幺寨）就是有名的水贼窝子之一。
范文正的一篇《岳阳楼记》，君山岛另类抱大腿，第一次真正红火起来。
南宋杨幺起义军的大本营就在君山岛，可惜，“草莽也称雄”的杨幺，被另一位民族英雄岳飞给灭了，只留下半边街、点将台、万人锅等遗址遗物。
从宋末，直到明初，君山岛上匪患不绝。一直到明成祖朱棣，组建庞大的明代水师，将洞庭八百里水域拉网般梳理了几遍，才将湖内水荡中的匪患清剿完毕。
此后，君山岛成为文人墨客聚会游赏之所，君山岛再度红火。
《巴陵县志》记载，小小君山岛上，三十六亭，四十八庙、五井四台，清代乾隆年间，岛上居民最多是是僧侣，有度牒在册的僧人一百一十三人。
清末民国直至建国后数十年，君山岛再度红尘散尽，落于尘埃。
散落在茶园之间的断壁残垣，记录了这里曾经的辉煌，还有今天的落寞。
罗友国见卢灿窜来窜去的，四处扒拉陈砖烂瓦断石碑，心下颇有些不屑，这俩香江人真奇怪，这些东西有什么好看的？
“卢先生，要不……我们去东方红茶厂讨杯水喝？”他指了指不远处的一处建筑说道。
君山岛卢灿没来过，湘妃祠也只闻其名，这年代又没个地图。
问罗友国，结果他也不知道老湘妃祠的遗址在哪儿，他只知道五几年，湘妃祠就已经破破烂烂的，六几年，有专门破四旧的队伍上岛，将岛上的飞来钟砸烂、彻底捣毁湘妃祠，岛上残存的寺庙彻底拆除。
故此，卢灿和丁一忠每每遇到老旧遗址，都得扒拉一下。
“喝水？”卢灿心急着找到湘妃祠遗址，本不想多事，不过，听到罗友国说的下一句话，他顿时点头同意。
“两位喜欢古迹？茶厂那边也有啊！当年的杨幺寨就是那边，不过改成了现在的东方红茶厂。”
也是，论起对岛上熟悉，没人和茶厂职工相比，去问问他们，要比自己在这瞎找强。
卢灿笑着点点头，“好啊！刚好去尝尝正宗的君山银针！罗大哥稍后帮我问问，我能不能在他们这里采购点初茶回去？”
见卢灿采纳自己的意见，罗友国也高兴起来，连连点头，“有的有的，即便仓库中没得，那些职工家中肯定还有私货，肯定能匀点给您的！”
三人顺着山路往里走，也不过三五分钟，就看到茶厂。
说是茶厂，其实更像小村落，位于两座小山峰的夹洼中。
两排整齐的竹木结构的房屋相对，听罗友国介绍，左侧是厂房，右侧是员工家属院，中间是一块空场地。今天太阳好，不少人家在空场地上晾晒起棉被、衣服。
这些人家，是茶厂的正式员工，必须坚守岛上。
采茶时期怎么办？这十来户人家，肯定不够的？卢灿问了句。
呵呵，多虑了！罗友国笑着告诉他，到了春季采茶时，农场领导会发动所有的员工家属，上岛采茶，按工分计酬。
整个农场多少人？六千四百多正式职工！这么点茶山，不够分啊。
空场的前面，堆着几捆毛竹，还有四五个篾匠正在劈竹青，貌似在制作湘妃竹躺椅。已经有两把竹椅已经成形，只是尚未最后走火（制作竹椅的最后一道工序——用明火燎一下）
“欸！杨厂长在吗！这两位是香江客人，来岛上转转，想买点细茶，有冇？”罗友国也懂得扯虎皮做大旗，张口就将卢灿和丁一忠的侨胞身份顶出来。
“香江的？”正在剖竹竿的那位中年人，放下手中的篾刀，打量卢灿两人。
见穿着不俗，他笑着走过来，主动伸手，“我是东方红茶厂的办公室主任闵弘，不好意思，杨厂长去农场开会了，两位想要买茶，找我就行！”
这位应该接受过正规教育，一口官普挺起来顺耳多了。
“闵主任您好，我姓卢，来岛上游玩的，看见茶厂，便想着采购几十斤茶叶带回去。另外，我看闵主任做的那几把竹椅也不错。我家老人多，每人送一套，也要订购个七八套。”
茶叶、竹椅，带回香江送人确实不错，尤其是这种带有墨迹斑点的湘妃竹所做的躺椅，很适合家中那些老人歇息品茗。
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