此时进关圣庙时间已久，胖子和幺妹儿这两个心宽胆大的，又都疲乏了，早都依着殿中墙壁睡着了，只有我和Shirley杨还在听孙九爷说话，他此言一出，我如同“浑身泼凉水、怀里抱着冰”，看了一眼Shirley杨，她听了孙教授最后这番话也是满脸茫然。
这件事对我来说，既是情理之中，又是意料之外，情理之中是孙九爷身上确实有些诡异的变化，如果仅是象我们一样出现并不明显的尸斑也就罢了，只有死人身上才会有的“尸虫”竟然会在他身上出现；但若说他已经死去多时了，他究竟是什么时候死的？一具行尸走肉又如何能跟我们彻夜秘谈？
孙九爷似乎看出我们难以接受这个事实，便说：“其实我和你们一样，根本不知道我自己是怎么死的，甚至就连我自己是什么时候死的都想不起来了，身上不断有尸虫爬进爬出，直到过了棺材山外围埋设的断虫道，我身上才不再有尸虫钻出来，我完全无法理解在我身上究竟发生了什么恐怖的事情，你们能不能相信世界上还有比死亡更可怕的事情存在？”
孙九爷见我们满脸疑惑，就低下头来，让我解开他胸前的衣扣，这一看之下，我和Shirley杨全都倒吸了一口冷气。
只见孙九爷身上满是被“尸虫”啃噬的窟窿，在进入“棺材山”的隧道中，设有“防虫道”，所以他全身的尸虫都已死尽了，满是尸瘢的胸口上，只剩下百十个黑洞，伤口没有愈合，更不见有鲜血流出，整个人就如一具被蛆虫啃咬过的“腐尸”一般。
眼见为实，终是不由人不信了，但我即便是信了他的话，也如身在五里雾中，看来孙教授真是一具“行尸走肉”，可死尸怎么能与人说话？这件事越往深里想，就越让人觉得恐怖，因为我们的一切“常识”和“经验”，都无法解释这一现象，难道真有“借尸还魂”？
孙九爷对我说：“在进入乌羊王古墓的时候，我就发觉身子不对劲，但为时已晚，更不知道究竟是怎么发生的，当年观山封家也没遇上过这种可怕的情形，所以我当时就下了决心，只要这次进了地仙村古墓找到尸仙，我是虽死无憾了。但我最后并没有想拖着你们下水，偏偏你胡八一这个投机分子自作聪明，到头来却是害了你们自己，这回咱们都别出去了，这棺材山地仙村号称天地无门，生门一关，谁也别想离开。”
我听得不以为然，对他说：“您真不愧是观山封家的嫡传，现在里外都是你的理了，我们被你唬弄了多半年，到最后反而说我们是自己害了自己？就算是死人挤兑活人也不带这样的吧……”
Shirley杨拦下我的话头说：“现在先别争这些了，既然大明观山太保能将整个古镇建在棺材山中，那这深藏地底的棺材山形势想必不小，除了九死惊陵甲的生门之外，未必就没有别的出口了。”
那“九死惊陵甲”是一种守墓防盗的犀利机关，在我那半本《十六字阴阳风水秘术》的残书，以及当年“鹧鸪哨”传下的“搬山分甲术”里都有记载。但将近一千多年来，却从来都没有盗墓者撞到过“惊陵甲”，据陵谱一类的方外古籍中说，在“南越王墓”和汉武帝刘彻的“茂陵”里就都埋了此甲。
在古方术中，“甲”是一种特殊的道具，可以是“青铜器”，也可以是“纸俑甲马”，而“九死惊陵甲”更为特殊神秘，它是春秋战国年间的产物，其时巫法正盛，盗墓之事也刚刚出现，为了应付盗毁古冢的行为，大贵族的墓葬都要用木椁叠压封闭，并在陵墓周围的土中埋设“惊陵甲”拱卫，此甲是必须是用三代年间的古老青铜器，用“尸血”沤浸出一种特殊的铜蚀，其状好似铜性受侵所生的“铜花”。
这种苍绿色的“铜花”为积血多年侵蚀而化，埋在有龙脉的地底时间一久，就会借着地气变成了一种半金属半植物的东西，呈“珊瑚刺”或“蛛网”状生长，它能围着阴气凝结的陵墓不断扩散，那些布满倒刺的铜蚀花，近似于“食人草”，象植物的根须一样扎到泥土岩层里，有知有觉，平时都藏在土里，遇着活人就会受惊暴起，将接近陵墓的一切生物绞杀饮血，最是无法防范，因为其物不仅极为坚韧、能避水火，更含有尸血毒，刺中了活人立刻见血封喉，只要埋了此甲护陵，便可以使古墓外围无隙可乘。
但三代青铜古器，在后世已经非常罕见，使得造甲之术逐渐失传，在两晋及南北朝之后，世上的盗墓之徒，就没在遇到过“九死惊陵甲”，所以也从未有人懂得破此妖甲的办法，我和Shirley杨也只“仅闻其名”而已。
孙九爷说封师古通过盗墓得到了不少上古的“青铜器”，封家祖上有从棺材峡悬棺中盗得的奇书，里面正好记载有如何布置“惊陵甲”的方法，这种半是铜饰半是血肉的妖甲，根据“棺材峡”地脉中的龙气流转，每逢地鼠年便会在地底蛰伏数日，只要地底的“棺材山”风水不破，它就会遵循这一规律，唯有这段时间进山才是安全的。
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