《二卷：第229章》
准备进入别人的家门时，首先要问一声：有人在家吗。
准备上堂屋时，声音要平和大声。
当别人问是谁时，就要将自己的姓名告诉对方。
如果只回答“是我”、“是吾”，对方就弄不清楚究竟是谁。
使用别人的东西，必须明确当面提请求，以征得别人同意。
假如不问一声就拿去用，这就是偷窃。
借了别人的东西，要在约定的时间里归还。
别人向你借东西，只要自己有的话就应当答应，不要小气不借。
开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应。
至于欺骗或花言巧语，更不能使用！。
说话多，不如少说，因为言多必失。
说的话只要切题恰当，切忌花言巧语。
尖酸刻薄的话，下流不干净的话，千万不能说。
粗俗的市侩习气，要彻底戒除。
对于自己没有完全看清楚的事，不要随便乱说。
对于自己没有明确了解的事，不要轻易散布出去。
对于不妥当的事情，不能随便答应别人。
假如你轻易许诺，就会处在做也是错不做也是错的两难境地。
凡是说话的时候，吐字要清楚而且流畅。
说话时不能讲得太快，不能讲得含糊不清。
有人说别人的长处，有人也会说被人的短处。
如果别人说的这些事情与己无关，就不要去多管闲事。
看见他人的优点或善行义举，要立刻想到学习看齐。
纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。
看见别人的缺点或不良的行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺失。
有则改之，无则加勉。
每一个人都应当重视自己的品德，学问和才能技艺的培养。
如果感觉到有不如人的地方，应当自我警惕，勉励自己要奋发图强。
至于外表穿着，或者饮食。
不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。
听到别人说自己的缺点就生气，听到别人恭维自己就高兴。
那么坏朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。
反之，如果听到他人的称赞，不但没有得意忘形，反而会自省，唯恐做得不够好，继续努力，当别人批评自己的缺失时，不但不生气，还能欢喜接受。
那么正直诚信的人，就会渐渐喜欢和我们亲近了。
如果无意中做了坏事，这就叫“错”。
如果是有意地为非作歹，这就叫“恶”。
犯了错误却能够改正错误，就等于没有做过错事一样。
假如犯了错还要加以掩饰，那就是错上加错。
只要是人，就是同类，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱。
因为我们生活在同一片蓝天下，生活在同一个地球上。
一个行为高尚的人，他的名望自然会高。
人们所重视的，并不是相貌的漂亮。
一个才学丰富的人，他的名声自然会大。
人们所佩服的，是有真才实学的人而不是自吹自擂的人。
自己有才能，不能自私自利只为自己谋利。
别人有才能，不能轻易地诋毁别人。
不要去讨好巴结富有的人，也不要在穷人面前骄傲自大，或者轻视他们。
不要喜新厌旧，对于老朋友要珍惜，不要贪恋新朋友或新事物。
对于正在忙碌的人，不要去打扰他。
当别人心情不好，身心欠安的时候，不要闲言闲语干扰他，增加他的烦恼与不安。
别人的短处，不要去揭穿。
对于他人的隐私，切忌去宣扬。
赞美他人的善行，就是行善。
当对方听到你的称赞之后，必定会更加勉励行善。
宣扬他人的过失或缺点，就是作了一件坏事。
如果指责批评太过分了，还会给自己招来灾祸。
朋友之间应该互相规过劝善，共同建立良好的品德修养。
如果有错不能互相规劝，两个人的品德都会有缺陷。
财物的取得与给予，一定要分辨清楚明白。
给予别人的应该多些，获取别人的应该少些。
准备要求别人去做的事，首先要问一句自己愿不愿意去做。
如果自己都不愿意做的事，就应当立即停止。
对别人的恩惠要思报答，对别人的怨恨要忘记。
对别人的怨恨越短越好，对别人报恩要越长越好。
对待家中的婢女与仆人，要注重自己的品行端正并以身作则。
虽然品行端正很重要，但是仁慈宽大更可贵。
如果仗势强逼别人服从，对方难免口服心不服。
唯有以理服人，别人才会心悦诚服没有怨言。
同样是人，善恶邪正，心智高低却是良莠不齐。
受社会潮流风气影响的人多，仁慈博爱的人少。
如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他。
因为他说话公正无私没有隐瞒，又不讨好他人，所以大家才会起敬畏之心。
能够亲近有仁德的人，向他学习，真是再好不过了。
因为他会使我们的德行一天比一天进步，过错也跟着减少。
如果不肯亲近仁人君子，就会有无穷的祸害。
因为不肖的小人会趁虚而入，跑来亲近我们，日积月累，我们的言行举止都会受影响，导致整个人生的失败。
不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分，一味死读书。
纵然有些知识，也只是增长自己浮华不实的习气，变成一个不切实际的人，如此读书又有何用。
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