用圣戒鉴定之后，杨靖确认这道圣旨就是朱重八朱元璋的圣旨。
这个意外之喜让杨靖很是高兴，之前在武则天陵中杨靖曾经收取过武则天的“制书”一张，这种制书其实就是唐朝的圣旨。
制书在唐朝初年的时候，原本被称为“诏书”。后来武则天称帝，为了跟避讳她的名字武曌（zhào)，就把诏书改为制书。当然，功能还是一样的。因为制书处理的都是重要的政务，所以，它的分类会更详细。
唐朝的“制书”，可以分为三类。第一类是册书，立皇后，太子，以及分封诸王时使用。这类册书，都是写在竹简上的。
第二类是制书，在任免高官、更改制度、赦免战俘等重要事务上使用。第三类是“慰劳制书”，就是皇帝用来表扬别人的。后两种制书，一般都用绢黄纸写成。
杨靖在武则天陵中找到的那份制书，就是第二种制书，也是极为珍贵的存在。
现在又多了一份朱重八的圣旨，这一下子杨靖手里就拥有两个朝代的两份圣旨！
这份圣旨杨靖压根就没敢拿出空间，生怕外界的空气对这份圣旨造成伤害。
在圣旨下面，就是一卷一卷的手抄佛经，杨靖翻了翻，这些佛经大都是从洪武年间到万历年间的手抄佛经，而且也不是什么明代著名书法家的亲笔手抄佛经，所以从价值上来看，这些手抄佛经的价值要远远低于杨靖从武则天陵中找到的那些手抄佛经。
不过这些佛经的价值也是相当不菲的，毕竟这些都是明代的手抄本啊，尤其是这些佛经大都是非常完整的手抄佛经，其考古价值要更大于其本身的历史价值。
《佛说波若波罗密多心经》、《高宗御赞》、《佛说摩利支天本愿经》、《圣观自在大悲心神呪》、《尊胜陀罗尼神呪》、《金刚萨埵百字呪》、《嘛哈葛刺真言》、《求修山足夹树叶毋真言》、《佛说消灾吉祥神呪》、《无量寿佛说徃生淨土呪》、《佛毋准提神呪》、《金刚经》、《观音经》、《弥陀经》、《摩利支天经》、《天妃灵验经》、《心经》、《楞严呪》、《大悲咒》、《尊胜呪》、《百字神呪》。
杨靖数了数，在这个巨大的铁箱子里面一共有二十一套完整的手抄佛经，这个数量可就非常可观了。
事实上，明代的手抄佛经也是很值钱的。
在2015年纽约苏富比的“华夏古代书画”专场上，一共有213件拍品参与了这次拍卖，最终成交了199件，总成交额高达4144万美元。
这其中，第427号拍品，一件无款的明代楷书手抄佛经竟然以1402.6万美元的高价成交，算上佣金的话，仅仅是这一本手抄佛经就折合国币8708万！
据说这本手抄佛经出自曰本的藏家，只是这本佛经事先的估价连十五万美元都没有超过，结果来自华夏沪海的一名买家愣是把这本手抄佛经的价格硬生生的抬了一百倍！
那本没有款识的手抄佛经都能拍出这样的价格，而这里这一本本不仅有款识，而且还非常完整的成套手抄佛经如果要是上拍的话，那会是什么价格？
当然，这些手抄佛经打死杨靖都不会上拍的，这些华夏老祖宗留下来的珍宝，只能在博物馆中为华夏老百姓展出。这些佛经和从武则天陵中得来的那些佛经组合在一起，完全可以搞一个专门的展厅用来展示这些国宝。
把这个铁箱子中的这些佛经都拿了出来之后，又空出了一个箱子。
杨靖随即打开了第三个箱子，结果这第三个箱子里面并没有油布，打开之后里面都是一些腐朽的不成样子的枯草，不过这些枯草都塞得很严实，这让杨靖多少有点好奇。
扒拉开这些枯草之后，一个洁白的大罐子显露了出来，尤其是在这些枯草中间露出来的灌肩上那湛蓝色的花纹，立刻就让杨靖精神为之一振。
“这是......”杨靖的脑子里忽然间就闪过了一个念头，就连意识都有点哆嗦起来。
深吸了一口气，平复了一下心情之后，杨靖这才慢慢而又仔细的把这个大罐拿了出来，顿时，一股大气扑面而来。
“这是元青花大罐？”杨靖下意识的嘟囔了一句，随即很肯定的说道：“这就是元青花大罐！”
无需鉴定，仅仅凭借着这个大罐的器型、青花纹饰以及那色彩，杨靖几乎一眼就可以断定这就是一个传说中的元青花大罐，而且还是一个从来不曾出现过的元青花人物大罐！
杨靖这段日子也学了不少有关于瓷器方面的知识，四师父蔡易可是故宫博物院瓷器研究所的所长，有这么一个师父在，杨靖就是想偷懒都偷不成。所以杨靖对于瓷器这方面现在可是了解的相当透彻。
这个大罐哪怕没有经过鉴定，但仅仅凭借着感觉，杨靖就能一口判定这就是一个大开门的元青花人物大罐。
青花瓷早在唐代就有了，但却是在元代被发扬光大的，虽说后来明青花以及清代的青花瓷做工工艺甚至还要优于元青花，但在华夏大众的认识中，一提起青花瓷，人们第一个想到的就是元青花。
而且元青花相比于明代、清代的青花瓷，要显得更加古朴大方，尤其是那用于大器上的进口青料，结合着那些大器，让元青花更具有一种独特的魅力和韵味。
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