金庸与古龙是两位风格差异很大的大家。具体到写情这一块, 从连翘的感觉, 古龙的情因为他的浪子情节，美则美矣, 却很难让人印象深刻——对比一下就知道了，连翘可以轻易说出好多对金庸笔下的情侣, 但换成是古龙的作品，人气角色更多, 但CP就没有什么了。
古龙先生写人很厉害，往往能塑造出一大堆亦正亦邪、气质凛然的角色, 让人爱煞！他笔下的‘情’依附于‘人’，很大程度上是人的附属品, 感情的魅力取决于人物的魅力，而人物魅力本身其实不依赖于感情。就好比楚留香、陆小凤、花无缺等等人气角色, 就算他们不谈恋爱也不影响分毫。
换成金庸先生的作品就不一样，金庸先生很多作品人物和人物的爱情是并立的, 应该说人物的爱情让人物更进一步完满。就好像是郭靖黄蓉、杨过小龙女这些，如果没有他们的爱情，这些角色必然不会是大家喜欢的样子。
这两种取向的不同并没有高低优劣, 就看作者偏爱哪一种而已。
从连翘的角度来说, 还是学金庸先生好一点。古龙先生的小说偏离了正统情爱，很有可能不被许文华认可, 毕竟他们打赌的内容是她得写一篇像样的爱情小说。而且, 更重要的是, 古龙先生的风格实在是太偏写意了...学起来太难了！
金庸先生也是大家, 但是如果只是学个壳子的话，他的无疑难度低一些。
而说到金庸先生小说中的爱情，不管别人怎么想，反正连翘首先想到的作品是《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《天龙八部》这三部。
其中《射雕英雄传》弱一些，因为这一部小说的感情线除了强化‘拙夫巧妇’这一经典互补CP外，其实并没有太多出奇之处。不过也正是得益于这种简单质朴，让读者印象非常深刻。
而相比之下《神雕侠侣》和《天龙八部》就不同了。
《神雕侠侣》开篇明义，主旨就是一个‘情’字，也正是这一部小说，元好问的《雁丘词》，‘问世间情为何物’一句才得以广为流传。在此之前，《雁丘词》虽然是好词，流传度却并不广，并不属于耳熟能详那一类。
而《神雕侠侣》的开篇，用的就是两段感情，而且是两段不正常的感情引出。一段是李莫愁对陆展元，另一段是武三通对何沅君。
前者在于放不下。陆展元和李莫愁确实曾经相恋，但是后来陆展元不再爱李莫愁了。现代的姑娘们肯定会大骂渣男，不过宽容一点来说，感情不和情侣分手实在不是什么天大的事。即使两人曾经海誓山盟也一样——恋爱的时候谁会想到今后会没有结果？一开始的时候大家都是奔着天长地久去的。
两人分手了，悲剧在于李莫愁不明白自己还爱他，他为什么不爱自己了。终身为此辗转反侧，没有一个结果。
于是李莫愁选择了报复，残忍地报复，即使看到写着‘何’字的也不放过，只因为陆展元后来娶的女人是何沅君。
普通的爱情变成了恐怖故事，彻底黑化之后已经不正常了。
至于武三通对何沅君就更加明显了，武三通和何沅君是义父与义女的关系。这可不是现代社会的干爹干女儿，人家这是受到伦理约束的关系，越过这一步就是乱.伦！
从这个开篇就知道了，暗示着这部小说要说一个怎样的故事——杨过与小龙女的爱情是这部小说重点描绘的，在古代社会中，老师与学生的关系如同父母与孩子。这两个人的结合，一样违背伦常，为天地所不容。
至于《天龙八部》，其中的感情要更加丰富，甚至不局限于爱情一种——当然了，爱情还是扮演了最为主要的角色。
这部小说评价‘无人不冤，有情皆孽’，可见一斑。
《天龙八部》太厚重太复杂了，初次挑战，写个《神雕侠侣》级别的还比较有希望。所以连翘经过了一段时间的思考，总算在确定了武侠小说这一题材之后，将小说基本的格局也确定了下来。
关于‘情’的探讨要有，譬如《神雕侠侣》。但不能深刻到晦涩，《天龙八部》乍一看并不难解，看电视剧的时候似乎也没有困惑过。但是只要仔细想想就明白了，那只是电视剧这种艺术形式带给人的错觉，实际上小说中到处都是细思极恐。
这种类型的小说，功力不到，即使连翘是在这部小说半个世纪之后才写小说的，也完不成——连翘那时候小说是有了长足的发展，但写这种思想内涵太丰富的小说，依旧是难以做到的。
确定了这些之后，小说就越来越接近‘定案’了。最后连翘考虑了很久，决定来一个‘性转版’《神雕侠侣》。当然了，具体情节上肯定还是有很多不同的，但人设上确实有些这个意思。
首先就是男主人公...前江湖大佬，隐居在无过涯，清心寡欲，不理俗事。具体的设定，参考了小龙女和黄药师。
女主人公则是男主人公的故人之女，当年年轻的时候男主人公曾经受过人家爹娘的一点恩惠。也正是为了还这个恩惠，单骑三千里，只为救故人的性命。没有想到到底迟了，剩下的只有一个三四岁的女童。
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