《三国志》中的原文如下：“后主敬哀皇后，车骑将军张飞长女也。章陵元年，纳为太子妃。建兴元年，立为皇后。十五年薨，葬南陵。后主张皇后，前后敬哀之妹也。建兴十五年，入为贵人。延熙元年春正月，策曰：“联统承大业，君临天下，奉郊庙社稷。今以贵人为皇后。”
在《三国演义》中的原文这样说：“时后主未立皇后，孔明与群臣上言曰：‘故车骑将军张飞之女甚贤，年十七岁，可纳为正宫皇后。’后主即纳之。”
大家这下知道刘禅的悲惨之处了吧，他竟然娶了张飞之女为妻，而且一娶就是两个。张飞是当世英豪，容貌自然生的惊世骇俗，足可令婴孩闻名止啼。而张飞之女的容貌呢，如果不出意外，应该长得比较像父亲。因为基因遗传有这样一个普遍规律，就是“女生像父，男生像母”。以遗传几率来算，张飞的女儿长得像母亲的几率是很小的，而两个女儿同时都长得像母亲的几率就基本上接近于零了。
这样的打击对一个男人的身心打击是巨大的，特别是对于一个情窦初开，渴望着人生幸福的小男人，轻则郁闷失落，重则自暴自弃体成了他们最好的选择。但无疑刘禅是坚强的，毕竟他继承了刘备那忍辱负重，审时度世的优良基因，这帮助他渡过了人生中的困难时刻，反而在由一个男人变为一个男孩的过程中愈发成熟起来。刘禅既然失去了生活幸福的权利，就开始把自己的生活重心放到国家大事上来，虽然还是太子，但他开始发愤图强，他立志要夺取天下。
“娶妻但求贤妇，只要能帮助自己降服六宫，辅助自己夺取天下，立她为妃又有何不可？”刘禅常常以这样的安慰麻醉自己，甚至开始乐于敷衍起张妃来了，可是他所不知道的是，人生的苦难，这才刚刚开始。看过三国志和三国演义的都知道，张飞性格上是有缺陷的，他常常喜欢饮酒至大醉，又喜欢酒后鞭挝健儿。而张妃作为张飞的女儿，身上无疑也是潜伏这这些性格缺陷的，当然这还需要一定的客观条件才会慢慢诱导出来。但是最糟糕的就是，在刘禅的身边，这些客观条件都存在。深宫的生活是寂寞的，时间显得那样的漫长，而心高气傲的张妃是不肖于和其它的妃子一起，去做那些莺莺燕燕的事的。
于是打发时间的唯一途径就寄托在了身体单薄的刘禅身上，而刘禅对她欲迎还拒的敷衍态度，无异令她的生活更加苦闷。当这些因素都凑到一起，并且持续了相当长一段时间之后，量变演变成了质变，张妃身上那些潜伏的性格缺陷开始逐渐的明显起来。也许是一次不经意间的醉酒，也许是无意间打了下人一巴掌，张妃得到了前所未有的快感。当然，事情究竟严重到何种程度，后世已经无从稽考了，只知道蜀国后主时常背人而泣。
世人都以为刘禅是遗传到他父亲爱哭的毛病，可刘禅在赵云怀里哭过吗？在刘备把他扔到地上哭过吗？在拦截孙夫人的时候哭过吗？可见，刘禅从小就不是一个爱哭的孩子，为何偏偏娶妻之后变得爱哭了呢！至于另一个猜测认为刘禅是因为大权旁落，嫉恨诸葛亮而哭，这就更是牵强附会了，刘禅是有点恨诸葛亮，但不是因为权利的问题。
实际上，刘禅之所以会背人而哭泣，其实是由他不幸的婚姻生活造成的。世人都认为刘禅当了皇帝，日子过得是多么的风流快活，可当刘禅伤痕累累的倒在床上辗转反彻，夜不能昧的时候，谁又真正理解他内心的痛苦呢？
我们还应该注意到的是，事物是不断变化的，虐待和被虐待也一样，当刘禅开始恣意的享受被虐的快感，并渴望着虐待的快感的时候。他是真正堕落了，由一个有志青年蜕变成了一个怪胎，更可怕的是这个怪胎掌握着国家的无上权利的时候，人民开始遭殃了。这也是后世之人认为刘禅是一个对宫女、太监非常残忍的暴君的原因。
现在我们知道了事实的真相，原来刘禅其实只是一个苦命人，我们不禁要问：谁才是整个悲剧的导演者？谁才是那只卑鄙的幕后黑手？其实答案是很明显的，我们再来看三国演义的这一段话：“时后主未立皇后，孔明与群臣上言曰：‘故车骑将军张飞之女甚贤，年十七岁，可纳为正宫皇后。’”为什么要把孔明和群臣分开写呢，这其实充分说明了这个提案的主要提议人就是刘禅那位可敬的相父，而其它的群臣一看诸葛亮提议了，为了保持政治上的一致性，纷纷附议，由此葬送了刘禅的一生性福。
可是，诸葛亮一生兢兢业业，鞠躬尽瘁，死而后已，为何会在这种选妃的大事情上犯下如此大错呢？这，就要从诸葛亮那独特的审美观说起了。诸葛亮实在是非常独特的一个奇人，自小开始说话、做事都是特立独行，每每与众人相左。
《三国志》上说：诸葛亮高兴的时候，好为《梁父吟》。《梁父吟》是个什么呢，它是古代的一首歌，非常忧伤，通常在葬礼上才唱的，而孔明却喜欢在有好事发生的时候唱它，奇特之处可见一斑。只是乐唱哀歌这些小毛病也就罢了，更为严重的是，诸葛亮对女人的审美观也与普通人有相当大的出入。这有些像红绿色盲，具体来说就是普通人认为美的，诸葛亮却觉得非常丑，而普通人认为丑的，他却认为非常美。
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