从王伟手上接下了烧陶的任务后，王四五就过去清理窑炉了。
昨天烧的炉灰被他用木铲扒了出来，这样做可以为窑炉腾出来空以便烧制下一批的陶器。
不过在扒炉灰的时候，王四五的木铲碰到了一个硬邦邦的东西。
掏出来一看，是一种他从来都没有见过的黑色小石头。
这种小石头上面很是光滑，就好像是圆润的鹅暖石一样。
而下面则比较粗糙，和许多粗糙的土渣还有草木灰混合在一块。
用手敲了敲，王四五感觉这块石头很坚硬。
虽然这块石头的下面不好看，但上面实在是美的让他心动，那光滑圆润的样子是他从未见过的，用手在上面抠了抠，他把石头用兽皮外面的草绳固定了起来，打算有空的时候把这块石头磨一磨，然后送给王伟。
对于黑石的事情王伟并不知情，吃过早饭，他便再次开始捏泥胚了。
只不过，这次捏的泥胚和以前的有些不同，这次的泥胚，就像是一个圆柱的水桶一样，王伟是怎么厚实怎么捏的，在水桶的侧下方，王伟扎了一根细树枝，顺着树枝的外面捏了一个壶口。
花了一点时间，王伟又捏了三个差不多大小的泥桶。
等做完这些，三角龙也从沉睡中苏醒了过来。
王伟做这种泥桶的原因很简单，就是为了做计时工具。
在钟表没有被发明出来的年代，想要计时的话，是比较困难的。
但是很多地方，都需要用到计时。
因此，古人想出了很多精妙的办法。
最基本的，也是人众皆知的就是利用太阳来计时了。
平地上竖一根棍子，利用太阳的射影长短和方向来判断时间。
一年有四季，每一个季节太阳光的长短都是不一样的。
当棍子的影子最短的时候，就是夏季，当影子最长的时候，则为冬季。
而影子所处的位置，又代表着每天的时间。
同时，根据冬夏季节的不同，不同季节的影子所处的位置，又代表不同的时辰。
其中，测量日中时间、定四季和辨方位的刻度叫做圭表，而测量时辰的则被称之为日晷。
这两者和在一块的话，就是古代计时的太阳钟了。
虽然太阳钟计算时间比较准确，并且能够划分四级，区别东南西北，但它的制作方式非常麻烦，局限性也非常强。
需要专人不停的记录一年四季的日影，然后对比成型。
而且在阴天和夜晚，太阳钟也无法发挥功用。
正是因此，古人又发明了许多比较方便的计时器。
例如漏壶，沙漏之类的，甚至民间追求更加简单的办法，用烧香，烧蜡烛都能计时。
也正是因此，后世才有了一炷香的说法。
而王伟要做的，则是漏壶。
漏壶又称漏刻，是将一个壶里面开孔，让水从这个小孔中流到一个容器之中。
而容器里面，竖有一根刻有时间标记的尺子。
当需要计算时间的时候，将漏壶打开，对准容器滴水。
这样，就可以根据容器中水位的高低来观察尺子上的时间标记了。
如此，就能达到精准计时的效果。
只不过，漏壶通常情况下都是夏天使用，因为冬天水易结冰，也因此，人们为了在冬季计时，又发明了不会凝固的沙漏。
只不过，条件有限，这附近又没有沙子，所以王伟想要制作沙漏的想法是不可能实现的。
好在这次制作的漏壶是放在窑炉附近使用的。
窑炉一旦开炉，炉中的火焰会使周围的温度增加，倒是不用担心结冰的问题。
而王伟之所以一次制作三个漏壶，是因为漏壶中的水位在不同高度时，水流的速度是不同的，会影响测量的准确性。
如果漏壶装满了水，水压比较大，那水流速度就比较快。
但是当漏壶中的水没有多少了，水压就比较小，水流也就比较慢了。
有了三个漏壶，那将漏壶呈楼梯一样的层层摆放。
三个漏壶的水流速度调到一致，最上面的一壶水滴到中间壶中去，中间的壶滴到最下面一个壶中。
这样，就可以保证，最下面的一个漏壶的水，永远是匀速流动的了。
漏壶做好之后，王伟将其交给了王四五去烧制，而自己，则去到三角龙的旁边。
经过半天的升温，三角龙也是苏醒了过来。
醒来之后，它挣扎着想要爬起来。
只可惜，这段时间气温骤变几乎让它伤了根本，昨天差点就冻死了，这次体温恢复了身体里面的创伤并没有恢复。
所以，一时半会看上去是起不来了。
几番尝试发现没用之后，三角龙也不再努力了，而是安静的躺在火堆旁看着这些救了它的小人。
三角龙刚醒过来的时候，大家可是吓了一大跳，纷纷逃得远远的。
不过后来见了它连起都起不来了，便渐渐的靠了过来，盯着苏醒的三角龙好奇的大量了起来。
虽说刚才三角龙昏迷的时候大家已经把它上上下下都研究了好几遍，但现在它毕竟是恢复了意识，感觉总有些不一样的。
看了一会，大家发现，三角龙虽然长得凶残恐怖，但性格好像并不残暴。
族人都围着它在中间看，也不见它发怒。
王伟在人群里面观察了许久，最终确定了两点，一是三角龙的智商非常高。
从它醒过来后平静的表现就不难看出，它知道自己等人对它没有敌意。
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