神农架。
神农架位于湖南西部边陲，东与湖北襄阳接壤，往西毗邻重庆巫山，南依兴山，巴东，濒三峡，北依十堰，近武当。总面积3253平方公里。
有些地方已经被开发出来作为旅游景点，建立神农架国家公园。
神农架野人已经深入人心，提起神农架，人们第一时间就会联想到‘野人’。
一种介于人跟猿猴之间的灵长类生物。
每年，奔着野人这个噱头来神农架旅游的人，多不胜数。
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千年何首乌。
说起何首乌，还有个鲜为人知的小故事。
古时候有善男信女，一对夫妻，在一个祥和宁静的小村落。女的养蚕织布，男的货郎。
女的制作出一些精美的衣服，然后由货郎拿到集市上售卖，物美价廉，很是受人欢迎。
在村子里边，货郎家算是比较富裕，虽然不是最有钱的，但却是最值得人尊敬的。
谁家要是差了什么东西，货郎上集市的时候都会给他们带回来。有的时候，七大姑八大婶的，感冒发烧，患了病痛，不用她们吱声，货郎出去集市卖丝织品回来的时候，就会帮他们带点药回来。
货郎织女两口子在村里口碑极好，深受众人爱戴。但是家家有本难念的经，关起来的时候，货郎两口子也愁。
别人家都七八个孩子了，活着的加死了的，多的有十多个小孩儿。大的已经成家立业，娶妻生子，年纪最小的也能上集市打酱油了。
而货郎他们都年过半百了，膝下还没个一儿半女，眼看着就要甲子了，再不生，恐怕就要断了货郎家的烟火。
织女很内疚，想尽各种办法，尝试不少土方子都没效果。古代人特别讲究，所谓不孝有三，无后为大。货郎心里也挺憋屈，但是无可奈何。
有时候实在烦躁了，就上亲朋好友家喝点小酒，偶尔放纵一下。说是有一天，货郎在朋友家喝醉了，迈着踉跄的步子走在回家的路上，突然被藤条绊倒，货郎挣扎片刻后，便没了力气，干脆就地躺了一宿。
睡的真酣，突然观世音菩萨出现在货郎的梦里边，玉手捻着柳叶一甩，华芒毕现，七彩光芒中，走出来一个小孩儿。
有手有脚，有头有脸，唯一美中不足的就是皮肤，忒黑！大晚上，黑了吧唧的，都看不清脸长什么样儿。不过可以确定，观世音菩萨送他的是个男孩儿。
皮肤黑点没所谓，眼巴巴瞅着，大半辈子了，只要是个人就成。
当下，货郎喜不自禁，抱着娃娃一顿猛亲。
第二天醒来一看，货郎怀里确实抱着个东西，但不是孩子。
也不知道是个什么玩意儿，半尺高，有手有脚，有头有脸，都很清晰，小丁丁都有。
但却不是个人。
顿时，货郎心灰意冷，抱着那疙瘩就回家了，心情挺郁闷。
货郎抱着个假人的事儿在村里传开了，有不少人上他家来围观，议论纷纷，都挺好奇，问他从哪儿弄来的这玩意儿，瞅着人模人样的。
见有老者在，货郎把昨晚喝醉了酒，倒在路边，然后做了一个梦，梦见观世音菩萨给他送子来着，第二天醒来，怀里就抱着这疙瘩的事儿，告诉长者。
长者寻思一二，然后让货郎把疙瘩抹成粉状，让他媳妇吃了试试。
没曾想，时隔两个月后，织女竟然吐了。
起初货郎还以为织女是吃疙瘩吃坏了身子，忙找来郎中，郎中一把脉，旋即起身恭喜货郎。“夫人有喜了！”
一年后，还真就生下个大胖小子。
货郎姓何，想到做的那个梦，还有那个皮肤乌黑的疙瘩玩意儿。货郎干脆给他孩子取名叫‘何首乌’。
几十年后，织女以一百二十岁的高龄作古，临终前，头发还漆黑如墨，犹如瀑布一般，乌黑柔顺透着光泽。容颜也没有太大变化，如同十八岁的少女，白皙丰润，不见皱纹。
自从服用了何首乌后，一辈子都没怎么生过病，无病无灾，平平安安到寿终正寝。
受母亲影响，何首乌从小也一直服用黑疙瘩，终老时一百一十多岁。
如此高龄，即便是放在现代，那也是实属罕见。
当时，连皇帝都听人说起何首乌，一百多岁的高龄。考虑到何首乌年纪大，不宜千里迢迢奔波上京，皇帝遣派特使亲自登门拜访。
何首乌指着屋檐下的黑疙瘩，说；‘就是吃这玩意儿，我母亲也是吃这个活到一百二十岁的。’
因为是何首乌发现的，特使干脆就命名为何首乌。
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绕过保护区，深入无人区。
前一秒钟还艳阳高照，转眼，进了林子后顿觉天色暗淡不少。脚下是厚厚的枯叶，芬发出一股独特的丛林气息，令人不由的生出一种错觉，放佛进入了另一个世界。
空间变得静谧，空气凝滞，不在流通。
在这样的一个世界，似乎没有风，有的只是无限的空洞，放佛大口大口的喘气，都会有回应响起，不由自主的让人一颗心吊到嗓子眼，连大气都不敢喘一下。
莫名处，时不时的响起虫鸣鸟叫，并没有字面上看起来那么多动听。尤其是一些鸟类的叫声，乍一听，感觉好像婴儿啼哭一样，在空寂的丛林，显得极其诡异，令人头皮发麻，毛骨悚然。
搁一般人到这种鸟地方，早吓尿了，两条腿儿夹的一准比处.女还紧。
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