第九十一章、万里大移民（中）
在难民营的四周，围着一圈带满了尖刺的铁丝网，在关大弟这个出身农家的登州镇士兵看来，这玩意儿显然是非常狰狞的，也是非常浪费的——有这么多钢铁，为啥不拿来打农具或者刀剑呢？
不过，这些狰狞的铁丝网，明晃晃的刀剑长矛，再配上巡逻士兵手里牵着的狼（通过时空门运来的狼狗或哈士奇），这些景象确实是给所有的流民都造成了很大的心理压力，让他们都安分了很多。
哪怕难民营里那些黄石大帅从南方带过来的短头发士兵（很多流民以为是僧兵，还喊他们大师），开始生火架锅，烹煮食物，已经被吓住了的流民也没敢乱哄哄地涌过来争抢，而是流着口水眼巴巴地看着——这些避过了乱兵和土匪的祸害，侥幸逃到了登州军辖区的流民，大部分都已经被饥饿折磨得脱了形状。每个人是一幅都有气无力、昏昏欲睡的样子，只有食物的香气，才能让他们无神的眼睛里闪起一抹精光。
提供给难民的第一顿食物很简单，就是那些南方人带来的坚硬干粮饼，加水之后煮成的糊糊——这东西又叫做“粮砖”，里面是红薯粉和豆渣，大号的一块有五斤重，小号的一块大概够一个人吃一顿，不过味道太差，难以下咽。关大弟曾经试着啃过一块小号的，真的是硬得像砖头一样，差点儿崩了牙。据说这玩意儿硬得连虫子都啃不进去，所以南方的短毛人把大号粮砖垒成墙壁，到了灾年再挖出来填肚子……在得知这个传闻之后，登州镇上下除了大骂南方人奢侈浪费之外，也不由得动了心思，想要在家里囤积一些这玩意儿：毕竟如今的世道实在是糟糕得很，谁知道自家啥时候也会遭了难，需要靠这玩意儿来救急呢？
最初的时候，难民营的士兵们为了省事，是直接给流民发“粮砖”，让他们就着凉水填肚子的——都已经落魄成流民了，哪里还有资格计较口粮太硬？谁知却一下子活活撑死了好些人！被吓住了的众人赶紧改变工作方式，不嫌麻烦地把这些压缩口粮煮成糊糊，还刻意多加水弄得比较稀，才敢拿给这些饿死鬼们吃。
等到流民们拿着军队提供的木头碗，喝过了热糊糊之后，真正的考验才开始了——拿着大棒子的士兵各就各位，凶神恶煞地驱赶着流民们前去进行“净化”：先剃头、再洗澡、接下来是发新衣服，然后是体检和吃打虫药，有条件的话还要接种疫苗……刚来的流民往往很不听话，一听说要剃头，很多人就会下意识地进行肢体抵抗。直到被士兵们用棍棒给揍得老实了之后，才肯乖乖的接受净化程序……
好不容易剃头洗澡净化完毕，这些吓得够呛的难民们却得到了一份礼物，每个人都换上了一件好像面口袋一样的蓝布袍子，腰间扎一条麻绳，脚上也有了一双崭新的草鞋，于是一个个也就慢慢地平静了下来：按照难民营驻守部队的经验，虽然在给难民剃头的时候，往往会引起很严重的抵触情绪，但等到真正剃了头之后，倒也没什么人会觅死觅活的——心理素质脆弱到这等地步的家伙，早就已经死在了逃荒的路上。绝大多数穷人都很清楚，像自己这样的下等人为了保证生存，是绝对不能讲究什么脸面的，更不要提什么尊严和人权了！只要能够让自家人多吃一口粮食，能够对付活下去，无论做什么样的事情都是可以的。
再接下来，士兵又给难民们发放了睡觉的毯子、喝水的木头杯子等等一系列生活用品，并且呵斥着他们就地露营——如今还是大热天，席天幕地睡觉也不会太难受……到了这一步，基本上每个难民都已经安下心来了，认为主家给自己发了那么多东西，肯定不会让自己再饿死冻死，所以也就更加听话了。
然后，这些难民将视情况，或者在营地里进行若干天的纪律训练，或者直接被押送到后方，在途中进行再教育。而前方的这些收容站也将涌入一批新的外地流民，如此轮回往复，仿佛从来没有休止……
即使以关大弟这个底层士兵的眼界，也觉得被送往登州的难民实在太多了，不由得有些忧郁。
“……大弟，你愁个啥啊？不是说，这些流民不会在登州落户，跟咱们抢饭吃、抢地种，而是要被那位黄大帅送到南方去垦荒吗？”另一名士兵有些不解地问。
“……话是这么说，可是从山东到南方的路那么远，他们在登州等船的时候，难道就不用吃喝了？”
关大弟白了他一眼，“……希望那些大海船能够从外地多运些粮食过来，要不然就得让咱们给他们供着饭食吃啦！那样一来的话，咱们在文登和威海的那些个屯堡也不算有多宽裕，怕是要被活活吃穷了……”
——事实上，登州镇士兵关大弟的上述担心，从某种角度来说，完全是在杞人忧天……
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威海卫，刘公岛
在另一个时空，这座从威海的街头即可望见，与威海市区只隔了一片狭小海域的岛屿，将会成为清末北洋水师的总司令部和二十一世纪著名的爱国主义教育基地，但在明末的这会儿，刘公岛上除了寥寥几户渔民的简陋窝棚和一座荒废多年的破庙之外，就只有一片原生态的温带天然植被……
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