杨风听到孔昌说他是孔子的后人，而且他们的这个门派就是儒教的时候确实是觉得很意外的，虽然说这里是孔庙，但是杨风却没有将这里有修真者和孔子联系起来，更没想到居然还有一个儒教！不过杨风随即想到外面大成殿上孔子塑像的能量波动，又觉得这不是意外了。那尊孔子的塑像能够吸收杨风在麦加城见过的那种莫名的能量，而且还有孔子的后人在这里守护着，那么他们的门派是儒教也不是什么号奇怪的事情，当然，这里说的儒教可是和世俗界所说的那些儒家，儒教不同的，这里所说的儒教自然是指修真者的儒教！杨风听了孔昌的话后，向孔昌说道，“那你们的门派为何要在世俗界修炼呢世俗界没有灵气，你们是怎么样修炼到现在这样的境界呢”孔昌听了杨风的话后笑着说道，“呵呵，小友就是为此而来的吧这也不是什么秘密，修真界中很多门派都是知道的，为何小友不知道呢”杨风听了孔昌的话后有点尴尬，毕竟被人当面说穿自己是为何而来的总是有些让杨风感到不好意思的，不过杨风也没有否认，向孔昌说道，“前辈说的不错，晚辈正是为此而来的。
不过晚辈不是修真界的人，也是在这世俗界修炼的，只不过机缘所致才修炼到如此的境界的！”孔昌听了杨风的话后说道，“小友的心胸还是蛮坦荡的，而且能够用自己的力量为华夏做些事情，也不枉你能够有如此的力量了。我们儒教不像那些修真界的门派，也没什么不能够说的，既然你不知道，那么我就跟你说说我们儒教的事情吧！”杨风从孔昌的讲述中才了解到儒教的来历居然是如此的强大，他的背后靠山居然也是天道圣人，而且是六位天道圣人中最强大的太清太上道德天尊老子！这让杨风想到了蜀山剑派，因为蜀山剑派也是老子的道统，所以杨风便猜测着蜀山剑派和儒教有没有什么关系，不过从孔昌后面的话中，杨风却知道了儒教和蜀山剑派虽然有关系，但是关系却不大。孔昌向杨风讲述儒教的历史的时候，是从盘古大神开天辟地的事情说起的，这件事情杨风也是知道的，所以孔昌也就没有多说，只是一带而过便接着讲了下去。
盘古大神开天辟地之后，化身洪荒世界，而后洪荒世界中出现了强大的巫族和妖族，妖族的始祖乃是女娲，而巫族的始祖自然是十二祖巫了，另外天地间还有三个大神通者，他们三个是盘古大神的元神所化，分别是太清太上道德天尊老子，玉虚上清元始天尊，碧游玉清通天教主！后来洪荒世界又纷纷出现乐儿很多的大神通者，女娲虽然为妖族的始祖，但是对于妖族的事情却并不怎么管理，而是后来从盘古左眼化作的太阳星孕育出来的帝俊和太一统御了妖族，建立了天庭！随后洪荒世界出现了一个圣人，他就是鸿钧道人，鸿钧道人在紫霄宫传道，传下了成圣的方法，而且说他门下圣人有七个，不过当时紫霄宫听道的人有千万，被鸿钧道人指定能够成圣的有女娲，三清和洪荒西方准提道人和接引道人，不过这样也才只有六人，谁能够成为第七位圣人，鸿钧道人却是没有说。
随后，鸿钧道人以身合道，化身天道，而被指明能够成圣的六人则是各自寻找着成圣的方法，而就是在那个时候第一次巫妖大战爆发了！在这次大战中，巫族祖巫共工撞断了由盘古所化的不周山，而不周山是支撑天地的支柱，不周山的倒塌使得天空出现一个窟窿，并且开始下陷，天河之水也泄露了出来。这个时候女娲炼石补天，将天给补上了，女娲因此而得了补天的大功德。不过因为天河之水的泄露，使得洪荒上的生灵被淹死无数，一时间失去了生机。女娲看到这样的景象后便捏土造人，造就了人族，使得洪荒再现了生机，而女娲也因为又得到了造人的功德，终于以功德成圣，成为了洪荒世界的第一个圣人！女娲虽然造就了人族，但是女娲却是妖族的始祖，虽然被人族称为圣母，但是对人族的照顾却少的可怜。而在这个时候，三清和接引道人，准提道人却推算出人族乃是今后洪荒世界几个元会内的主角，天道气运都系于人族身上。太清太上道德天尊首先建立人教，负担起了教化人族的责任，因此而成圣。其他的被鸿钧道人指明可以成圣的人看到老子立教成圣便纷纷效仿。
元始天尊建立了阐教，通天教主则是建立了截教，而西方的接引道人和准提道人则是建立了佛教，他们也都因为立教而成圣了。自此鸿钧道人指明的人便纷纷成圣了，变成了不死不灭的存在，然而除了女娲之外，剩下的五个圣人都是立教成圣，而且立教的根本是在人族。人族的气运虽强，但是也是有限的，所以四教之间便为争夺人族的气运而各自算计着。因为他们都是以人族为立教的根本，所以自然要将人族推到历史前进的舞台上去，然而当时洪荒是巫族的天下，而天空则是妖族建立的天庭，人族能够立足的地方很少。不过在这个时候，第二次巫妖大战爆发了，这次大战中，巫族除了祖巫后土化身六道之外，其余全部身陨，而妖族的两个皇者帝俊和太一也是身陨了，而巫族和妖族更是死伤无数，自此巫族和妖族便一蹶不振了。
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