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不管是社交之礼,还是工作之礼,上一世很多“性情中人”都斥以“虚伪”、“戴着厚重的面具生活”。王冲对这种论调嗤之以鼻,尊重他人,才是尊重自己。家人相处都得互相尊重,体现尊重的就是“礼”,凭什么要求别人接受你的赤~裸心性,而当别人展露心性时,你又要以价值观审美观的不同,鄙视或者唾弃别人?

人是社会动物,需要抱团取暖,但同时又有个性,需要自己的空间。“礼”就是调整距离的润滑剂,大家都认同并且遵循“礼”,社会才会更和谐。

有时候,形式的确比实质更重要,就如“礼”。

当然,在九百年前的此时,宋人的“礼”讲究太多,毕竟有大把的时间没处使,大把的钱财没处花。王冲只选择个人形象作为培训重点,衣着、谈吐、动作、表情,这些环节上,王冲都开列了细致入微的清单,有了具体到每个小动作的模板。

“笑有微笑小笑中笑大笑之分,不是可以放浪形骸的地方和时候,绝不可昂首大笑!中笑即张嘴,也以咬半个炊饼为限!小笑最为适用,标准是……露八颗牙,大家都以鲜于为例。”

“随时随地,都要记得挺胸抬头!男儿不止膝下有黄金,脖子也该是铁打的!不卑不亢说的是什么?不随意低头,也不随意仰头!大家都以范小石为例。”

“面对天地君亲师以及尊长,脖子也得软,对我这个尊长,以陈子文为例,对顾八……顾教授,以我为例。”

“真要表达你的不屑,记得标准动作:负手侧身,下颌斜上,视线仰四十五度角……以宇文为例。”

王冲甚至都不必制定具体标准,拉几个人出来作为典范,将这些或肃正、或亲和、或张扬的形象特点揉在一起,揉出了一个集多人气质于一体的君子仪。

小半个月下来,最基本的举止表情培训稍稍有了进展,宝历寺的和尚就成了实战对象。

生员们集体去烧了一次香,宝历寺的住持就来找顾八尺告了状。

“秀才们一个个面僵色滞,若行尸走肉,作揖行礼似提线傀儡,见人便笑,皮笑肉不笑,吓煞人也!喔弥陀佛……”

住持惴惴不安地问:“是不是这些日子寺中功课作得少了,漏泽园的阴气溢了出来,以致秀才们身附游魂?”

正吃茶的顾八尺噗哧一下,茶渣从鼻孔里喷了出来……

主持的投诉压到王冲身上,王冲对垂头丧气的生员们道:“你们可知为何出了岔子?因为你们的礼只有形,没有神!我让你们学读书人的样子,这样子可不仅仅只是皮面功夫!”

王冲张口就歪曲了圣人之言:“子曰,君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之,君子哉!这说的是什么?说的是礼乃内心之义的外扬,义是什么?异于芸芸常人!我早先就说过,要将自己视作读书人,要有读书人的本心,便是此意。要从心底里就自觉是读书人,是君子!”

再接再厉,又歪曲了一句:“子曰:君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。这说的是什么?说的是一旦你自认是君子,跟其他人就不同了。常人锱铢必较的东西,在你眼里就不值一提!所以你没必要跟常人去争死争活,就算是争,大家和和气气,场上比过,场下喝酒,如此而已。”

生员们若有所思,自此之后,夜里经常传出“吾乃君子!”的梦话。

寒风已起,已至腊月下旬,许光凝与卢彦达接连莅临县学新舍视学。让两人颇为讶异的是,前来拜见的百来名生员竟然个个气质沉凝,举止得体,府学里那些饱学多才的士子也不过如此。

“姓甚名谁?可学通了哪一经?”

许光凝特意挑出了一个鼻梁歪着,形象最猥琐的生员问。

“学、学生陈振字子文,幸蒙大府谙察,学生经文虽还不通,却通了君子立身之道!”

这个陈子文最初一瞬间还在哆嗦,可一股浩然正气再升了起来,撑着他清晰地回答着。流畅的行礼,以及头腰间那不卑不亢的韧度,让许光凝暗自赞叹,的确能见一分君子气。此时再看,这人也不显猥琐了。

“顾教授教导有方啊,学问确是其次,更要紧的是德行……”

许光凝转身夸赞顾八尺,却没见身后陈子文两眼翻白,仰面就倒,左右学生一把扶住,将他当了傀儡一般撑住。

有了这般经历,卢彦达再来时,又挑中了品相最差的陈子文,表现就更让人满意了。

“这仅仅只是开始……”

两位长官视学,都很满意,传话说期待公试成绩。生员们欢呼雀跃,王冲却浇了他们一盆冷水。

“不仅能在尊长面前守得君子之风,还得在你们家人面前也能展露君子之风。光靠言行举止是不够的,还得知更多礼。”

快到年关,王冲准备在放假前给这些生员,尤其是治事斋的生员脖子上再挂根胡萝卜,免得他们觉得已经有了修行,年假后只回来一部分。

“趁此机会,你们该多知一些婚丧嫁娶,年节往来之礼,回去纠正家中之礼。如此也让家人知道,你们在县学没有白待,你们成了真正的读书人。”

这话吸引住了众人,他们真要回家去,总得展露点东西,光靠那点君子礼是不够的。如果能有理有据地指出家中年礼的缺漏错误,家人自会另眼相看。

这事王冲就没办法当老师了,不过父亲王彦中的私塾已经散学,王冲准备把王彦中拉来上《礼记》课,让生员们带一些古礼回去过年。

“你就一时半刻不得安生!”

王彦中嘴里训斥,却是动了心。不愿入县学,担学职,但不等于不愿教书。

“我可不会教那些繁琐无用的古礼,不过纠正今礼谬误,倒是正礼之行。”

王彦中找到了借口,让王冲对这伪君子又多了一层认识。

而当王彦中端坐课堂,以铿锵嗓音,深入浅出,通俗易懂地论起古今之礼,学生们听得痴痴如醉时,王冲觉得自己赚到了,搬来了一尊大佛。

这是理所当然,王彦中教了多年孩童,又怎会是木讷刻板的教书先生?把握课堂气氛,调动学生情绪的功夫,那是王冲望尘莫及的。

顾八尺的感慨更深:“你爹若愿就职县学,我都愿退位让贤……”

接着他说到王冲几乎快忘掉的事:“说到易学,我学得太杂,远不如你爹的易学纯粹。不过要入门的话,倒是杂一些更好。”

王冲这才记起自己的学问事,也好,县学诸事已经上了轨道,而且马上要近年关,自己也该埋头进学了,就从易学开始吧。

“教授就当我一窍不通,从头开始吧。”

王冲真是一窍不通。

“无易不成学,不通易,学问再深,也是无根之木。”

室外冬日寒风,室内王彦中娓娓而述,顾丰侃侃而谈。

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