葛叔见我一语道破，不由激动说：“那你知不知道该怎么对付井里那个东西？唉，江老爷子太惨了。”
虽说我并非本地人，但当年爷爷带着陈词，算是逃难在此，而我的童年时期也是在此渡过，这片地方对我来说，不是故乡，胜似故乡，哪儿能放着不管。想了想，我只能暂时放下地窖里的事，对葛叔说，得先见见江爷子才能做打算。
此时我们吃饱肚皮，喝着茶闲聊这么许久，打定主意，二话不说，便由葛婶子收拾了些吃食，我带着豆腐往后山的山神庙而去。那条和豆腐抢鸡翅的黑狗，摇着尾巴在前面带路，显得很通人性，豆腐一边儿骂狗，一边儿问我：“老陈，你什么时候还会捉鬼了？难不成真要去对付那水鬼？”
我道：“其余的鬼我不知道怎么对付，因为它们无形无质，手段多端，那得由专业人士出面。不过我听爷爷说过，水鬼又称水粽子，是尸变的一种，有形有质，对付鬼我不会，对付粽子咱还怕吗？”
民间传说的水鬼有两种，一种是死后鬼魂困在了水里，一种是死后尸身所变，成为水鬼。前者我没办法对付，但葛叔给我讲的过程中，描述了一个细节，那就是有人在井边朝下张望时，看到过井水深处，有一个毛茸茸的黑影儿。
据说，尸变形成的水鬼，就是个毛茸茸的圆球状，长着长长的双臂和大嘴，有人路过井边儿，就会用手将人拖下水，待人淹死后，再用大嘴吸出人的魂魄，这样，那个人的魂魄就会成新的水鬼，而前一名水鬼就可以往生了。
这些水鬼找替身的说法，有没有道理我不清楚，但对付有形有质的粽子，哪怕是水粽子，我还是有把握的。
不过，在此之前，我得先去看望看望江老爷子。
我们这地方的山神庙，建于文化大革命以后，是村里唯一的封建迷信场所，但凡村里出了什么不寻常的事儿，或者有什么愿求，都是来山神庙。
山神庙是木制结构，供奉着山神和它手下的精怪，由于村里人越来越少，因此来山神庙的人也不多了。我和豆腐进去时，山神庙的庙门一半儿已经没了，剩下的一半大氅着，门口顶上，挂着一张硕大的蜘蛛网，上面爬着一只五彩斑斓的绿头蜘蛛。
神台的供桌下，随着我们的到来，几只受惊的老鼠嗖的一下溜了个没影儿。
豆腐目瞪口呆，说：“葛叔说江爷子住这儿？妈呀，这地方能住人吗？”我小时候还在这山神庙里玩过，那时候中国经济不发达，乡下人也没有往城里涌，我们村还很热闹。
说到山神，我到是想起了一件奇怪的事儿。
我从小就天不怕地不怕，漫山遍野的乱窜，村里孩童以我为首。有一回我们跑到这山神庙里，江胖子尿急，指着神台说：“咱们来比撒尿，看谁的雀雀尿的远。”
“好、好、好……”一帮破小孩儿自然乐意，就几个女孩子跺脚捂脸跑回去，说：“我们要告诉大人，说你们几个耍流氓。”说着便往回跑。
我心说：我是老大，自然我尿的最远。那时候小孩子的虚荣心是特别奇怪的，在这个比赛上，所有人都非常重视。我们站成一排，神情严肃，齐刷刷的脱了裤子，露出一排颜色不一的光腚子，数个一二三，捏着小兄弟就开始撒尿，将整个神台都弄湿了。
那次我得了第一名……当时十分得意，结果回家后，当天晚上就发高烧了，做梦梦见一个盖着红布的人飘在地上，把我举了起来，捏着我的双脚，将我当风车甩。甩啊甩啊，甩的我头晕脑胀，胃里翻腾，眼一睁，头一歪就吐了。
爷爷着急不已，当时嘴里念叨着杜凑什么的，那会儿我还不知道，现在想来，爷爷念的可能是诅咒，他八成以为我要让诅咒给夺去性命。后来我晕过去，说着胡话，烧了好几天不退，等醒来时才听人讲，爷爷知道了我们在神案上比赛尿尿的事儿，去给山神爷烧了半夜的香，还连夜做了张新的神案给换上，我的病才不治而愈的。
此刻，看着眼前破落的山神庙，我又想起了爷爷，心里沉甸甸的，紧接着矮着身子，避过头顶的蜘蛛网，和豆腐进了山神庙。
豆腐喊道：“江老爷子，我们来看你了，给你带吃的，你在吗？”
我张头四望，却见山神像，还是当初那尊泥像，半个身体开了裂缝，奇怪的是，这地方别处都肮脏不堪，唯有这神像倒还干净。我心想，莫非是江老爷子在打扫？是了，他一家子都死在水鬼手上，正常人遇到这样的事儿，肯定都会将一切寄托在神灵身上。
豆腐喊完，没人答话，正殿不大，一眼便瞧了个遍。我估摸着人是不是不在，便带着豆腐往偏殿走，谁知脚踩才到门口，一个黑色的身影便猛的朝我扑了过来。那身形虽然来的突然，但动作却不快，我立刻避闪开去，定睛一看，却是个蓬头垢面，满脸皱纹的老人家，身上穿着的衣服布满了黑色油光，散发出恶臭。
纵使已经时隔多年，我还是认了出来，心中一酸，叫道：“江老爷子，我是陈悬，你不记得了吗？”
对面比乞丐还不如的老人，眼神浑浊，嘶哑着声音喃喃道：“陈悬……陈悬……是我孙子小胖的好朋友。”
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