熊昱得了指点后，一时雄心壮志，坚挺了三四日，每日鞠躬尽瘁，处理朝政。
但没过几日，便生出念头：“我都上了这么久的朝了，总得享受享受吧。”
上次的花仙们，被黄天打发到天境司掌绿化了，他也不好继续在御花园中养花仙了。
兽耳娘也被偷偷藏起来了，如今宠幸的，乃是南海鲛人族供奉的“鲛人少女”。
鲛人身体冰冰凉凉，滑滑的，别有滋味，而且唱歌好听，是虽说比不上凤凰天籁之音，但可以称之为人籁了。
更何况这个，更是才貌双绝，乃是南海龙王，为开通南海墟市，专门培养出来的歌舞姬。
但没捏两下大波浪，便有一道玉如意，自天灵击下。
这玉如意并非先天灵宝，不过是黄天修持的“天命地运”道果显化，有福运连绵，事事如意之能。
之前被黄天种了下来，只要非礼非德，便会被打。
“这老登！”熊昱咬咬牙，恶狠狠的捏了捏，这才道：“你下去吧，朕过段时间再去找你。”
分明之前才说过，不再叫黄天老登的。
而天穹之上，黄天会心一笑。
而没多久，便有听闻祖凤宣告三界诸天，一应人神鬼。要在龙凤洲上建立“神煌明德天”
凤祖声音清丽婉转，那界域，便从其出生之时的一枚卵壳之中诞生。
正所谓混沌如鸡子。
凤凰卵壳，用以开辟天境，倒是比那混沌元胎的鸡子不差许多。
那神卵清灵，越变越大，卵壳上花纹繁复，乃是无数凤凰文字，组合构建。
说是开辟一重天境，倒不如说是熟练运用“符箓”开天。
正符合“一元创界论”，以不同符箓，代替不同元炁之本源，构建成阵，开辟界域。
那祖凤，更是化作一团精神之火，那精神之火，虚化万物，将一切想象之事物，赋予进入这个天境。
日，月，星辰，太阳，神山，大河，海洋，乃至于人间的帝王宫阙。
虽是虚幻，但那仅仅是建模一般，旋即凤凰麾下万鸟衔来诸宝。
那林木，便有情鸾衔来一粒种子，落地便成一片森林，乃是木德。
那江河湖海，便由鸿鹄抖落翅膀间蕴含的真水，落入其中，便成了一个个泉眼。
这些泉眼汨汨出水，或者成溪流，或者蓄成池塘，但胜之源源不断，相互汇聚便成了江河，那界膜边缘之处，又似乎从混沌中摄来了元炁，作了一片元炁汪洋。
至于神山，那更是衔来一些泥土，石子，落地乃成。
远在中神洲的黄昊忽然觉得气数一阵增长，原来这是凤凰化用了他创作的“精卫填海”的古树，引用了万禽万鸟之法力，竟如“愚公移山”“精卫填海”一般的成就，将这“神煌明德天”创造出来。
那些种子，泥巴，水珠，石头，并非真的种子，泥巴，水珠，石头，而是凤凰们修持自身之德，以德显化，只是并非道果，而是一些意象的显化，如燕子衔来春泥，鸿鹄出水，喜鹊衔来枝，麻雀啄食种子。
最终在这些凤凰们，禽鸟们按照自己的理解，将界域构建完成。
凤凰乃定下界域之根基，龙凤洲原本之“鸿蒙紫霄天妖真灵榜”，现在的三千妖族文字宝卷。
一时精神之火展现，三千文字之中的精神意象，便展露在此界之中。
那些文字，一个个浮现了空中，成为三千传承大殿，是龙凤洲传道解惑之所在。
乃至于这些宫殿，又自成空间，仿佛三千境界，如同那些天魔自成的虚幻天境一般。
旋即便有声言：“吾凤祖也，今于龙凤洲上，辟立神煌明德天，司灵纹，明色彩，定文心，立五德，调和五音，掌一切娱情养心之技，百业百工，皆以德致而得庇佑，以煌煌光明之意，展三界之光正。”
一时光耀九天十地，云彩染成五色，灵芝生于枯木。
而人道侧，九洲历来往届，人道圣王，圣贤，都从时空长河之中，显露虚影，精神之火充斥其中，成就“神位”，往神煌明德天天境之中去了。
神煌明德天，主司火，文明，光亮，道德，礼法，百工技艺，琴棋书画，又司万禽万兽，同时还是文神之宗。
没错，纹通文也，这位凤祖，还是一位文道大家，能掌天地浩然正气，至此，文神算是半步脱离了“人道侧”，往权柄神处走了。
黄天猜测，再进一步就要证就“文昌帝君”这种太乙真流的文神，这些文神才能自成体系。
就算是如今，却也不低级了，便是仙道之中，也有一些儒修了，咬文嚼字，用以服食，抟炼文章，筑基，要写一篇筑基论文，金丹要写一篇金丹论文，而且要言之有物，打动天地。
便是术法之流，也是通过词，诗，提现，故而有诗仙，词仙体现。
至于百工百业，每行有每行的规矩，即朴素道德观也。
亦为凤凰所司，故而得传承，得庇护。
而琴棋书画，一些原本陶冶情操的活动，如今也和修行扯上关系了。
以琴入道者，适五音之修行，合凤凰五音，五德。
以画入道者，适修颜色之道，五色合凤凰之色彩，亦合天地之五德。
书法则更是如此了，有暗含意境，筋骨结构之审美，提现对大道之理解，通符箓，灵文，能诠释其中威能者，为书。故而笔走龙蛇，惊神泣鬼。
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