“姑娘。”
蔡文姬的婢女端着托盘来到门口，小声招呼“饭食送来了。”
房门被打开，蔡文姬出来接过托盘就要转身关门。
“姑娘。”
婢女上前一步，压低声音说道“婢子这些时日每次拿饭菜都所要甚多，厨房那边已经有人说闲话了。”
蔡文姬自然是亲眼目睹过李云泽那过人的饭量，只不过这事儿没法说。
只能是嘱咐婢女“谁要是拿这个说事，让他来找我就是。”
“喏。”
“对了。”蔡文姬出声相询“让你打听的事情，有着落没？”
“婢子问过马夫了。”婢女急忙回应“马夫说下月初十是大朝会的日子，董相国可能会去。”
“嗯，你去吧。”
端着满满一托盘食物的蔡琰，关上房门回到里屋，将托盘放在了桌子上“大郎，吃饭了。”
以养伤为名躺在蔡琰闺床上的李云泽，打了个哈气翻身而起，蹬上鞋迈步走了过来“多谢。”
“大郎为民除害，能为大郎聊表心意乃是小女子的幸事。”
蔡琰笑语晏晏的为他布菜“听闻那董卓，下月初十会去大朝会”
“好。”
李云泽颔首点头“这是个好机会，某是不会错过的。”
“真乃慷慨大丈夫！”
年轻的蔡琰，美目之中满是敬佩之色。
因为家教，蔡琰从小就喜好读书，文学水平很高，有着非常直观的是非观。
董卓杀皇帝，杀太后，立傀儡，把持朝政是典型的恶贼。
而李云泽敢冒奇险去刺杀董卓，那毫无疑问就是最典型的正面英雄，壮士，豪杰！
在这风雨飘摇的日子里，遇上了这样一位英雄，又岂能不敬仰钦佩，为他做些事清又算得了什么。
尤其是当李云泽在这些时日相处的时候，不但非常守礼没有丝毫逾越之处，而且言谈举止，气场风度都是让蔡琰为之折服。
其文学修养之身后，对于音律的了解与精通，简直就是让蔡琰有得遇知音的兴奋感。
对于蔡琰的心思，李云泽那是非常懂。
用现代世界的话来说，这就是个文学女青年呐。
女文青什么的，只要对了口味那真的是.咳咳。
这妹子要等到被匈奴抓去做那啥，生活多年还生了孩子之后，才会看透世间，写下苍凉的《悲愤诗》与《胡笳十八拍》。
能不悲愤嘛，被强盗抢走做压寨夫人，还生了孩子。
男儿无用，女子除了悲愤之外还能如何。
“文姬。”李云泽一边风卷残云，一边说道“听闻你要出嫁了？”
蔡琰神色一黯，随即强颜欢笑“是河东名门，父母之命。”
河东名门什么的，李云泽很懂。
大名鼎鼎的卫青的后人。
只不过卫青英雄盖世，可他的后人却是一代不如一代。
到了这一代，更是成了一个读书都能读到吐血的废材。
李云泽没有再多说什么，而是与蔡琰聊起了凤求凰，聊起了卓文君。
身为才女的蔡琰，自然也是欣赏卓文君的。
并且对司马相如大加批判，认为其辜负了卓文君的深情。
“哪里来的什么深情。”李云泽都被逗乐了“不过是放不下沉没成本罢了。”
要说卓文君对司马相如爱到发狂，不离不弃做了绝绝子什么的，反正李云泽是不会相信的。
司马相如除了才华之外还有啥？
要啥啥没有的软饭男罢了。
卓文君之所以不愿意放弃，无外乎是年轻的时候付出太多，甚至不惜损伤自己家族的名声，当垆卖酒嘛。
付出了那么多，一旦被抛弃就等于全都白费，从此之后成为世人的笑柄。
然而身为文艺女青年的蔡琰却是反驳，认为卓文君就是个深情的女子。
李云泽也不计较，直接转换话锋“没错，所以说司马相如是个渣男！”
蔡琰不解“何为渣男？”
这个问题问住李云泽了，要知道作为正人君子的他，对渣男这种生物是真的不了解。
“司马相如玩弄卓文君的感情，就像是猪下水一般渣滓。”
随即，李云泽轻声询问“你听过怨郎诗吗？听说是卓文君写的。”
之所以这么问，是因为怨郎诗是否是卓文君写的存在巨大争议。
因为百无聊赖这个词，被认为是眼前的妹子蔡琰写的《悲愤诗》里首次出现。
还有就是，卓文君生活的时代是汉景帝汉武帝时期，那时候佛门还没传入中土，诗句里的来世什么的概念太牵强。
最重要的一点在于，这首怨郎诗的风格与汉时不一样，很明显是现代人能够欣赏明白的元曲风格。
汉时的风格，那是司马相如写《长门赋》《上林赋》那种古典文言，辞藻华丽的那种。
古典文看着让人头疼，哪有这种朗朗上口的味道。
果然，蔡琰皱起秀眉，俏脸上满是疑惑之色“怨郎诗？小女子读过许多卓文君的着作，却是从未听过。”
听到这话，李云泽当即松了口气。
既然蔡琰没听过，那自己就能装哔了。
毕竟文学女青年嘛，用文艺才华打洞她们才是最有效的。
用诗词装哔这种，也是要看时代背景的。
毕竟不同的时代跨度极大，几百上千年后的东西拿出来装哔，很大可能是人家压根不理解，甚至觉得你没文化。
最为简单点例子就是，现代人穿越到了古代，给古代妹子唱.
古代妹子最大的可能是觉得你是个沙雕，无论是音韵还是词意都是乱七八糟。
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