对人的情绪敏感的谢子豪可以看出这三个骑手对自己两人热情是真的热情，但是这份热情是从什么原因来的那就最好不要知道了。
三个人的伪装在他看来破绽百出，而他也打算通过这三个家伙看看，这到底是个什么样的梦境世界。
所以自然看破不说破，装作不知道一样上了大篷车坐到车前。
老式的大篷车可以说是西部开发的功臣了，正是无数移民驱使着这种马车，不辞辛苦横穿整个中西部数千里之遥的漫长旅途抵达西海岸，一路开拓了如今白鹰联邦西海岸的繁荣景象。
当然对于现代人的谢子豪来说，这大篷车上总是难免有些怪味儿，毕竟通常都是一家人吃喝睡觉都在上面，时间长了便是现代豪车难免也要有味道。
而在这怪味之中隐隐还透着一些血腥气，似乎是有一段时间了，但也没有太长的那种干涸血液的味道。
之所以他对这种血液的味道如此印象深刻，便是那是曾经每一次上街买肉的都是他自己。
于是不由得陷入回忆之中。
谢子豪记得自己小时候最渴望的就是爷爷给他做焖肉和软炸里嵴，尤其是后者。
因为软炸肉这类食物面粉和淀粉放得少、口感酥脆的就是小酥肉，放的多一点、上浆浓一点就是软炸里嵴，而再多放一点面粉微微发酵，混合一些葱花、白菜沫、芹菜沫之类的蔬菜，用竹签子串好肉裹上面浆入锅炸出来，一根根就跟胖大的人参一样，他爷爷便管这个叫做人参果。
在有些人看来这东西都是面有什么好吃的！但这种做法既能解馋吃到肉味，又能比软炸里嵴和小酥肉省钱，是他们爷孙俩在当年困难时候难得的一种美味享受。
因为新世纪初那些年国家经济才刚刚腾飞，但他们家所在的只是一座滨海小城，开发的很晚，还没有沾到经济发展的福利，大家过的都不富裕。
得要他上初中时候镇上才开始大规模开发改造，很多人因为拆迁而富了起来，还搞起了海产养殖，成为远近闻名的富裕乡镇。
就连他们爷孙两个也沾了光，老房子和院子拆迁混了一座二层小楼，重开了谢家纸画铺。
在此之前他们孤寡二人日子过的远不如其他健全的家庭，老的老小的小还没有正式工作，要不是爷爷经营祖辈的白事生意在本地小有名气，账房入殓送山法事一条龙，还能顺带折些酒席上干净的剩菜回来改善伙食，并且私底下还给人看事，时不时会有人来请，他们爷孙估计平时连肉沫都吃不到。
因此爷爷还曾被人举报搞封建迷信送进局子里几次，爷孙俩心知肚明都是一些眼红的同行搞的。
要不是谢家自有一份底蕴传承在，在末法年代也有几分本事在手，不是那些真神棍假巫婆们可以比的，恐怕早就被坑的香火断绝了。
果然那句话说得好，只有同行之间才是赤裸裸的仇恨！
那时候小小的谢子豪每天最期待的，就是每一次爷爷赚钱回来，都会拿出一些让他去街上肉铺买肉，买到肉回家能够吃上爷爷做的肉。
他常常满脸渴望和警惕的站在肉铺前盯着老板割肉称重，生怕缺了他一两半两，所以对肉铺摊位上的气味他至今记忆犹新，心中自然印象十分深刻。
从久远的回忆里抽离，五感远超常人的谢子豪不动声色的看了一眼车上残留的一些不起眼的痕迹，这大篷车上的气味就像是肉铺里那种干涸一两天但又没有腐败的血腥气味，里面发生过什么他大概也能猜到了。
显然，这车曾经多半不是属于这三个家伙。
通过简单的交谈，在三个赏金猎人口中谢子豪也得到了一点有用的信息，知道他们现在所在的位置，是这个世界里的联邦大平原之上。
联邦大平原乃是世界最着名的平原之一，面积广达联邦本土面积的五分之一，东西宽640公里，南北长约2400公里，还包含了一部分加麻大的区域。
这里原本生活着数百万原住民，可惜到了二十世纪，数量不足曾经的几十分之一，跟其它地区的原住民一样，都被自由民主的白鹰联邦人民父辈祖辈几乎给屠杀殆尽。
留下了的极少数被划归在所谓的保护区里面圈禁起来，美其名曰“保护”原住民文化和习俗，结果就是每十年原住民的人口总数都在以百分之十左右的速度在减少，估计再过二十年，人数在一千左右的部族就基本等于灭亡了。
因为没有足够的人口基数，也就称不上一个部族。
对于大平原这一带，谢子豪跟很多现代的联邦人一样都不怎么关心，只知道这边是联邦的大农田，主要的粮食出口基地。也是畜牧业发达地区，比如号称天空之乡、牧场之州的蒙大拿就在这片平原的西北部。
农牧业发达带来的就是与之相对的人口稀少，偏远而落后。就说这边几个州很多小镇的人口都不足一千，一些牧场更是数十上百平方嘤里的广大面积里却只有区区几十个人甚至几个人在打理。
关于这边的信息再多，谢子豪就只能想到在蒙大拿有一座洛基山。前世因为一部唐人导演的小金人获奖电影而被网友们戏称为搞基山。还衍生出了断背这一个新词。
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