这时阿雪叫他吃饭，梁萧暂且放下，用过了饭，又到雪地上推演。阿雪从旁看了许久，全不明白，她大觉无趣，烧化冰雪，让梁萧脱下衣衫，自行洗涤去了。
梁萧苦思半日，又推出了个奇特的“四四图”。依照九宫之义，四四图只能一行数、一列数、对角数相加之和相等，而他这个四四图，却不论纵横曲直，任何四个数之和均为三十四，与九宫之义大相径庭。梁萧称其为“无所不能图”，而后又陆续推出五五数、六六数的“无所不能图”。到此之时，梁萧跳出了九宫图的拘绊，纵极神思，当真无所不能了。（按：九宫图这种巧妙的数字集合，现代数学沿袭阿拉伯数学的称谓，统称为“数码幻方”，古代中国则叫作“天地纵横图”。在这方面，中国成就最大的是宋朝大数家杨辉，他推演到“百子图”，却没有脱离九宫图的模式。总的说来，幻方的推演，阿拉伯数学家成就最高，文中的“无所不能图”被现代数学家称为“4阶全对称形”，就是出自与梁萧同时代的阿拉伯数学家之手。）
梁萧解开难题，心中不胜叹息：“人外有人，天外有天，数术何尝不是这样？数术之道无穷无尽，难道说，这也叫做道无涯际吗？”他想起当日苏州郊外，九如所说的那一番话，自语道：“老和尚曾说，有个无大不大的圈子缚着我，明白它是什么，便可乘雷上天；若不明白，便是练一辈子，也无法技进乎道，总是在圈子里转悠。这个圈子，莫非就是九宫图？嗯，不对，石阵武学包容数术，可不全是九宫。况且老和尚的武功比我厉害，说到算数，那也算不过我，更不会知道这‘无所不能图’。”
阿雪见他忽而苦恼，忽而欢喜，忽而沉默不语，忽而念念有词，终于忍不住问：“哥哥，你想什么？”梁萧苦笑说：“很深奥的道理，我也想不明白。”阿雪笑道：“哥哥都不明白，阿雪更不明白啦！”
梁萧看她一眼，笑道：“阿雪，我教你武功怎么样？”阿雪喜道：“好啊！”梁萧道：“我最厉害的武功，全都离不开算学，你要学我的功夫，便要先学算术。”阿雪点头说：“你教我，我就学。”
梁萧用松枝做了几支算筹，自最基本的“加法五术，减法五术”开始教起，说完出了十道题，让阿雪计算。阿雪连算四次，全都不对。梁萧耐着性子又讲了两遍，她还是解答不出。梁萧微觉生气，问道：“你听我说话了么？”阿雪看他神色，心中惶恐，拼命点头：“听了呀，就是……就是不十分明白。”
梁萧神色狐疑，打量她一次，又讲一遍。怕她还不明白，讲完又问：“这次听懂了么？”阿雪茫然摇头。梁萧眉头大皱，说道：“你怎么这样笨？”阿雪听了这话，眼圈儿一红，低头说：“我、我本来就笨啊！”梁萧才觉话说重了，宽慰她两句，耐着性子继续讲解。讲了许久，阿雪总算有些儿开窍，十题中对了两题，却错了八题。
梁萧拿着算稿，阴沉沉不发一言。阿雪低着头，心里打鼓，忽听梁萧吐了口气，说道：“罢了，你过来，我给你说错在哪儿。”阿雪一颗心落了地，慢慢靠过去听他讲解。
两人一教一学，折腾了三天。这天讲到简算法，梁萧反复讲了七八遍，阿雪算罢，递上算稿，梁萧一看，错得一题不剩。他忍无可忍，起身想要大发雷霆，可见阿雪娇怯怯的模样，又觉难以开口，只好把算稿一摔，扭头出门。
阿雪拿起算稿，跟出门外，已不见了梁萧的人影。她心中悲苦，转回书斋，扑在桌上大哭了一场，哭完以后，拿起算稿继续计算。她天资愚钝，性子却坚韧，虽然屡算屡错，可也屡错屡算。
到了晚饭时分，梁萧终于回来，神色似乎平和，阿雪却瞧出他心中失望。她悄悄摆好饭菜，怯怯地将稿纸递给梁萧。梁萧一看，九题中对了两题，也算是小有进步，当下沉默不语。吃了两口饭，放下筷子说：“阿雪，你的算术有做饭一半就好了！”
他见阿雪神色怔忡，便说：“你愣什么，吃饭吧！”阿雪喜道：“我、我都算对了？”梁萧不忍叫她失望，强笑说：“对了。”
阿雪莫名欢喜，坐下来，举起碗筷，吃得兴高采烈。梁萧见她模样，心想：“算学变化莫测，以她的天分，不合这个路子。妈常说：‘牛羊吃不了肉，雄鹰不会吃草’。我强行教她，自讨苦吃罢了。”他想通这一节，不再逼迫阿雪学算，转而传授黑水武功。
阿雪见不学算术，心中十分纳闷，但她天性纯良，随遇而安，算学对她来说，比起学武还难百倍，与其学算，她宁可学武。她的武功已有根基，学起来没让梁萧十分生气。
过了几天，观中粮食用尽，两人一块儿下山采买。上了山道，梁萧想起一事，说道：“铉元剑还嵌在对弈亭的石崖上，待会儿下山，记得找个铁锤凿子，把它弄出来。”阿雪奇道：“拔不出来么？”梁萧道：“我试过好几次，都没拔出来。这些日子变故太多，居然把它忘了。”
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