姜公子定定地看着杨帆，看了半晌，轻轻吁了口气，将身子倚在座垫上，微微阖起了双目。
司徒亮向外面冷冷地看了一眼，微微倾身，低声请示道：“要不要小人去杀了他？”
姜公子淡淡地道：“杀他何益？本公子从来不做无聊的事情。”
司徒亮道：“可是，阿奴因为他……”
姜公子猛一睁眼，目光森寒，司徒亮连忙噤口不言。
姜公子冷冷地瞟了他一眼，又慢慢阖上双目，淡然道：“人无信不立！本公子一言九鼎，言出必鉴！”
司徒亮垂首道：“是！”
司徒亮口里答应着，眼珠却微微转动起来。
喜欢阿奴的，又何止是姜公子一人？
姜公子素有洁癖，且目高于顶，他以前并未发现自己已经深深地喜欢了阿奴，即便发现，他的爱也比较另类，他只要让阿奴待在他身边就满足了，或者……他喜欢的是一种精神上的爱恋与满足，任何肉体上的接触与他而言都是肮脏的。
然而喜欢阿奴的其实还有一个人，那就是司徒亮。当初陪着公子奔波在十室九空、灾民遍野的村落间时，就是他奉公子之命，把那个骨瘦如柴、轻的像一片羽毛的黄毛丫头抱上了自己的马背，那时他从未想过会有这么一天，自己那样的迷恋她。
但是，他从小侍奉公子，深知公子的洁癖之深、之奇，而公子居然肯让阿奴在身边侍候他，这是前所未有的异数，仅凭这一点，阿奴就只能是公子一人的禁脔，哪怕只是被公子当成一个侍婢留在身边。
从小奉公子如天人的司徒亮，根本不敢对阿奴有任何奢望。但他万万没有想到，阿奴却喜欢了那个姓杨的臭小子。
“阿奴是公子的人，连我都不敢对她心生妄想，凭什么这个姓杨的可以得到她的心？”
一想到这一点，司徒亮就妒火中烧，如今杨帆就在前面，阿奴就是因为他才跳下悬崖，尸身饱以兽腹的，看着他挺拔的背影，司徒亮心中泛起了凛凛杀机：“阿奴死了，这个人……也该死！”
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“一更子里，小尼姑进庙堂，怀抱小木鱼泪汪汪，骂一声爹和娘，老来无指望。二更子里，大姐来烧香，穿红披绿真好看，怀抱小儿郎，口口叫亲娘……”
杨帆坐在庵堂里，盘膝打坐，屁股底下垫着个蒲团，哼哼唧唧地唱了几句，忽然奇怪地道：“嗳，缘静小师太，你说这大姐为什么要二更天来烧香呢？二更天这庵里都关门了嘛，她一个妇道人家，还抱着孩子，嗳……嗳……你别走啊……”
缘静小尼姑气得嘟起嘴儿，一撅一撅地走出了庵堂。
杨帆摇摇头，又哼哼唧唧地唱起来：“三更子里，梦见来了一个小书生，左手拉着书生的伞，右手扯着书生的衣，醒来只见奴一人。四更子里，小尼姑上早课，手敲木鱼口口念弥陀……”
住持房间里，已经被杨帆搞得焦头烂额的定性师太苦口婆心地劝着净莲小尼姑：“净莲啊，修行人是不能有嫉妒心的。众生的快活就是我们的快活，众生的喜悦就是我们的喜悦。贪心、嗔恨心、嫉妒心都不可以有。”
天爱奴向她眨眨眼睛，迟疑地道：“师傅，你不是说弟子要佛心禅定，六情不动，才能度弟子入佛门吗？如今杨帆就是弟子的外魔，弟子不为所动，不就坚定了佛心禅性吗，师傅应该为弟子高兴才是啊。”
定性师太连连点头道：“高兴，高兴，为师当然高兴。不过呢……咳咳，你的嫉妒心……”
“弟子没有嫉妒心，弟子只是一心向佛！”
“是啊是啊，不过，凡事有因必有果，杨帆出现在这里，就是你造的因，所以结出今日这样的果，你的造业，当然要由你去消弥。那要如何消弥呢？你应该马上还俗，与他回去，如果你一心向佛，即便今世不能侍奉佛前，既已结下善缘，也是有利于你来世修行的。”
定性师太数着念珠，为了哄走这个本来在她看来灵性最足，已准备将衣钵传授于她的好徒弟，煞费苦心地解释着：“净莲，你不要否认，你是因为对杨帆的嗔怨心，对杨家娘子的嫉妒心，才决心舍身出家的。
这样，你是成不了菩萨的，因为这都是你造的业，孽业不消，如何成佛呢？你要先消了你的孽业，要如何消业呢？自然是与他结善缘，结善缘就要嫁给他，他开心了，你的业力就消除了。《无量寿经》说，‘不当嗔怒嫉妒’……”
定性师太真是快被杨帆逼疯了，她佛学高深，倒也认识一些有地位的居士，奈何好不容易托了人告到洛阳府，洛阳府一听告的是杨帆，根本不加理会。她又去祠部告状，祠部一听是持有怀义大师法旨的人，差点儿没把她轰出去。
尼庵里天天有这么一个年轻英俊的男人坐在那里，不但弄得来上香的善居士们为之侧目，风言风语，眼看着庙里头那些年纪轻、定性差的女尼们都有些三心二意了，定性师太如何不急？
阿奴要驱魔道，定佛心！
无量那个佛啊，在定性师太眼里，此刻的净莲小尼就是她净心庵的魔，一定要驱除！
定性师太鼓动如簧之舌，喋喋不休地道：“如果你把杨帆赶走，就能专心修佛了吗？不！这样你在菩提道上就会产生障碍，不但道业没有修成，还有可能堕入三途。那应该怎么办呢？你要从事上改、从理上改、从心上改……”
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