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56书库 >  古墓迷津 >   第116章 人剑合一

丁老三听了笑道:“嘿嘿,这幅残图现在既然在咱们手上,那么鬼道中人便休想拼出完整的地图,这样他们也就无法找到伏羲古墓了。”

“丁兄弟此言差矣,想要找到伏羲古墓其实还有一个方法。两块玄冥神石之间可以相互感应,如今鬼道中人已经得到了一块玄冥神石,他们便可以利用玄冥神石之间的感应力探查古墓所在。尽管这个方法难度极大,因为两块玄冥神石之间的感应距离只得数十里。不过为防万一,我们最好还是能够尽快找齐另外三幅残图,先于鬼道中人找到伏羲古墓,将另一半玄冥神石弄到手!”

“道爷你说得倒是轻巧,道爷在一千多年前都未能找到另外三幅残图,而今又岂是那么容易找到。说不定已经跟着哪位先祖爷的尸骸埋进地里边去了呢!咱总不能把这神州大地都翻个遍吧。”

“丁兄弟说得也不无道理,要想找到另外三幅残图确非易事,不过无论如何,我们也得一试。”

叶老点了点头:“没错!若是按照道长所说,数年之内便将九星连珠的话,那留给我们的时间恐怕不多,要么便在此之前夺回丢失的那块玄冥神石,如若不然,便得阻止鬼道中人弄到伏羲古墓中的另一半玄冥神石。”

“娘的!可咱们现在一点头绪都没有呢,如何找?这不等于是在大海捞针么!”

“丁兄弟此言差矣,此次玄冥神石引起了川蜀地震,说不定我们去川蜀便能知晓它的下落。至于伏羲古墓的几幅残图,原本乃是由几大道派分别收藏,其实当初贫道已经得到了一些线索,只因后来贫道命数已尽,终究未能在生前寻得。”

“哦?道长当初得到了什么线索?不如说说,看我们能否顺着这些线索继续寻下去。”

“据我所知,另外三幅残图,其中两幅分别乃是龙虎山与青城山的道家门派不传之宝,而还有一幅,则被秦朝时期鬼谷子的关门弟子徐福带去了东瀛。”

“徐福?!道长所说的莫非就是远渡东洋为秦始皇求取不死仙丹的徐福么?”余飞心里不免有些吃惊,想不到这位爷居然也是一位道家高人呢。

“没错,正是此人!”

丁老三一听,说道:“照这么说,要找回他带走的这幅残图,咱还得去趟狗日的小日本呢!娘的!咋把这么重要的东西带到这个鬼地方去了!”

“狗日的小日本?是在何处?”坤元子一时不解。

丁老三笑道:“嘿嘿,就是道长所说的东瀛!”

坤元子若有所思:“哦……?原来东瀛现在叫做‘狗日的小日本’,不过这名称好生奇怪。”

余飞在一旁差点没笑出声来,赶紧解释道:“东瀛现在就叫做日本,‘狗日的’是骂人的话,因为日本曾经侵略我们中国,烧杀抢掠,无恶不作,所以现在大家都很恨日本人。”

“什么!东瀛蛮夷竟也敢侵略我泱泱神州?真是气煞贫道!”在盛唐时期,东瀛向大唐天子称臣,而今坤元子一听当初小小的附属岛国竟然敢欺负到了宗主国的头上,自然是忿恨不已。

这位僵尸爷被惹怒了可不是啥好事,万一扯出外交纠纷那就麻烦大了,余飞赶忙劝道:“道长不必生气,那已经是几十年前的事了,何况小日本最终还是被咱给打趴下了,现在也勉强算得上是友好邦交,只不过要去那里寻找一幅失传两千多年的图,恐怕很难啊!”

丁老三也插话道:“是啊,狗日的小日本咱又没有去过,连个人脉也没有,人生地不熟,有些不好办。”

叶老在一旁摆了摆手:“日本咱不急着去,我看我们还是先看看能否将青城山和龙虎山的两张残图弄到手再说。对了,道长打算何时前往四川?届时我们可以顺道走一趟青城山。”

“贫道目前的元气尚未恢复,还无法探查到玄冥神石的气场,待贫道完全恢复了元气,再去不迟。”

“既然如此,我与老三便先去龙虎山走一遭。说起来,我等师门与龙虎山的‘正一派’还有些渊源,我们便去拜会一下正一派的掌门云秋道长,探探那幅古墓地图的下落。”

“嘿嘿,说起来我还正要去找这云秋老道呢,上次他从我这儿借去了一件汉代的玉如意,说是要办一场大型法事,借件宝贝儿去充充场面,这都过了好几年了却也不见还我,我得去讨回来才行!那玩意还能卖个好价钱呢!”

听叶老和丁老三所说,想必他俩和这龙虎山的云秋道长还是旧识。余飞心道,若那副图还在龙虎山,说不定他俩去一趟真能弄到手,即使不能,只是借过来看看也成啊。

四人聚在一块商量了大半日,总算是定下了下一步的行动方案,叶老与丁老三便起身先行告辞。

送走了他俩,余飞与坤元子也不敢耽搁,便立即开始修炼起来。

本来白天的灵气较弱,并非修炼的好时机,不过现在时间紧迫,坤元子需要早日恢复元气,余飞也是希望能尽快提升自己的道修水平,毕竟他们要对付的是强大的邪恶力量。所以也就顾不得白天晚上了。

坤元子开始着手教余飞炼气化神之法。

炼气化神又分为人剑合一,人气合一与天人合一三层境界。

天人合一乃是炼气化神的最高境界,又称为无极之界,到了这样的境界,便能随心所欲地驾驭天地间的灵气,天地间的强大气场便如同源于自身一般,所谓天人合一,便是如此。当然,达到这种境界之人,基本已经到了飞升的阶段了,历史上寥寥可数,即便是坤元子这样的得道高人,也只是达到了人气合一的境界而已。

坤元子自然是从最初的‘人剑合一’向余飞教起。

‘人剑合一’又细分为通剑术、御剑术、合剑术三层境界,而其中所谓的剑,其实是泛指各种各样的道家法器。

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