八蛟鸾、流井等人本有上前问罪之意，见到此景，不由愕然。
旋即神色归于平淡。
扪心自问，就算是他们易地而处，也做不到这一步。
芭蕉叶所用的，分明是传说中的《玄力轮渡法》。
动用此法，能够将一身玄力中的七成，在极短的时间内输送于旁人。但若如此做，传法本人，势必本元崩坏而死。
此法之成立，本是为了应对几种极为罕见的情形，譬如非得由某一人出手，连续施展某种手段，方能抵御灾劫一类。自创立至今，似乎从未有发动过的记载。
功行到了社正这一层，已然是一界之顶端。权势，声誉，供奉，享用不尽。若说为神社荣光，抛却自家性命，着实渺茫。
就算是玄道果仅余一枚，也同样能够支撑一家神社数位社正级高手修持。
古往今来，五盛祖之所以能够成就殊勋，主因自是其人功行超迈绝伦；但这也同样是因为此间“洲战”，到底与紫薇大世界中的殊死搏斗、道统存续之争不同。见事不可为，大家便见好就收。
否则，若是其余四家一意合纵，想要以一家、一人之力压服所有，也不是那么容易的事。
此事之令人称奇，更因为亲身尝试者，不是旁人，却是芭蕉叶。
倘若动用《玄力轮渡法》的是性格偏激的小沫沫一流，那么看似不解，终还有十分之一能够自圆其说的可能性；但是在生性理智淡薄的芭蕉叶手中，却实在是匪夷所思。
铁赐目光一挪，望向比不冢的目光，便有几分诡秘，似乎意味声长。
比不冢肃然道：“与我无关。”
他心知铁赐是怀疑自己动用什么秘法，胁迫芭蕉叶做出此举。
又道：“倘若方才铁兄配合不及，并未及时出手，那我炎阳神社岂不是白白送却了一位社正级高手的性命？”
铁赐转念一想，连连颔首，道：“有理。”
若果真比不冢是幕后黑手，那么事先必定与铁赐沟通过。决不至于如刚才那般，出现铁赐反应稍慢、险些反应不及的情形。
比不冢这番话身音甚隆，同时也是说给八蛟鸾、流井、蔚晴一等一行人听。
若非预谋，见到一瞬间的决断，似乎有击杀殊神韵、彻底扭转末拿本洲局势的机会。此举虽属背约，平心而论，却没有几个人能够抵挡这份诱惑。
殊神韵亦是看到了这一点，所以才轻轻揭过了。
大局已定。
蔚晴一打破平静，连连鼓掌，赞道：“茫茫古今，二百一十七次洲战至今，终于诞生出第六位执掌半壁山河之人。可喜可贺。”
隶属北砂神社的几位尚未出言，妙智真身后，红发已抢先出来，亦赞道：“并且北砂社主更是击倒五盛祖遗迹显灵在前，更是值得大书特书。看来北砂社主已无愧于‘古今第一’之名，功德压盖五盛祖之上。”
八蛟鸾、流井、武狂徒等人暗暗诧异，见他这兴高采烈，手舞足蹈的模样，似乎他才是北砂神社的修士。
殊神韵成就殊勋，对于朝雾神社又有什么好处？
但妙智真似乎也不以为忤，淡淡道：“今日对于你殊神韵可谓是双喜临门。弟子在你赢得赌斗的同日破境，也算是一段佳话了……可惜。”
一众闻言，转身往那营中望去，想起归无咎天赋异禀，北砂神社后继有人，心意既是震动，又十分复杂。
殊神韵淡淡道：“这次破境事出偶然，大约其调和玄力，尚需时辰。”
……
行营之中。
归无咎立下一道封印法阵之后，盘膝静坐，只是灼然目光中，难掩振奋。
他可不是什么调息玄力，而是在体会着紫薇大世界的奥秘。
这是他破境之后，最大的收获。
两界之秘，一览无余。
一言以蔽之——
内外差等，映照镶嵌；正反之力，耦合交错。
末拿本洲之中的形势，其实可以列分三等。
第一等名为“浑一之象”。意为整个末拿本洲，浑成归于一统，一道独尊。这一条看似并不能成立，因为十元玄树有半数之限，不得逾越。自古而今，这是五大神社苦苦追寻的目标。
第二等名为“两仪判然”。意为整各末拿本洲，一分为二，分为两大势力。其实古今以来，五盛祖之时，以及自今日之后的末拿本洲形势，便与之吻合。执掌半壁山河者，是两仪之一；而其余势力的统合，汇同为一，二者等量齐观。
第三等名为“五方乱序”。不必多言，正是古今以来不知几千几万载，末拿本洲之中的“常态”。
其实此等念头，并非归无咎今日之发明。
殊神韵功行大进之后，又或者前代“五盛祖”成就伟业的一瞬，或长或短，皆有一念俯察本洲，同样会生出这“三等分”的观念，只是表述并不若归无咎明晰而已。
但仅仅如此，是不够的。
因为他们的心识，局限于末拿本洲之内，不识紫薇大世界之全貌，所以不能察觉更深一步的秘密。因为大神通者不得将有情之心投射于此的天堑，终于使得这一步关山难越。
归无咎破境之后，其修为远超一般社正，一步跃升至与前代五盛祖相若的境界，感悟三境之后，通晓内、外两方知见，立刻揭开了这个惊天秘密——
其实紫薇大世界，亦能作类似的三重划分。
混同一界，执掌独尊，暗合“混一之象”。
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