他上前两步，似乎想要说个明白，但动作的幅度大了一些，身上的酸味就立刻飘散开来，让邓飏不禁捂住了鼻子：
“停，就站在那里，我听得见，你打造了什么东西出来？”
“石砲！”马钧兴奋地连连挥手，“蜀虏的石砲确实厉害，不过下官又对其加以改进，打造出一种更轻便，更好用的石砲。”
“石砲？”
“正是，就是类似武皇帝当年在官渡一战里用过的霹雳车……”
话未说完，邓飏就明白过来：
“哦，吾知矣！”
不就是蜀虏不知从哪里偷学过去的霹雳车嘛？
杨仪说蜀虏经过改进，比原来的霹雳车更厉害，发石如雷天降。
现在你又说经过改进，比蜀虏改进得还要厉害？
比如雷天降更厉害的是什么？
神人下凡？
邓飏笑了：
“我且问你，除了霹雳车，你还打造出其他物件没有？”
马钧本想说武皇帝所用的霹雳车，与现在打造出来的石砲大不一样。
但长史大人似乎就认定了那就是霹雳车。
好吧，霹雳车就霹雳车吧。
没成想看到邓飏的模样，似乎根本就不把这个军中重器放在眼里。
他顿时就急了：
“邓……邓……邓……长史……”
哪知越是着急，就越是说不出话来。
PS：以下不要钱：
关于邓飏的容貌与举止，书中写得已经比较收敛了。实际上给邓飏看相的管辂，还有更过分的说法：鬼燥。
大白话就是，明明是一个人，长了那么一个鬼样。
第二，关于曹爽。
现在网络上争论历史的时候，总有人拿“历史是胜利者篡改”之类的话来给自己辩护。
这句话是对的。
但实际上，我不建议大伙轻易说出这句话。
因为有底气说这句话的人，人家是知道这段历史或者这个历史事件，在各类史料记载上是有冲突的，正史所记不一定全对，所以人家才敢说这句话。
拿最典型的两件事。一个是大禹接替部落首领，正史说是禅让而来。
但在《竹书纪年》《韩非子》曹丕接替汉帝等一些零散史料看来，他是通过流血政治斗争夺权。
还有诸葛亮第四次北伐，在魏人所写的史料里，说是司马懿打败了诸葛亮，但实际的主流史料，是诸葛亮打败了司马懿。
也就是说，你要说“历史被篡改”这种话，至少要提出相关的史料论证自己的论点。
不然人家说这话是辩证看待历史，你学人家就成了东施效颦，历史虚无主义。
真按阴谋论说法，中国的史书可以全部烧了，留着也没有意义，毕竟我们随时可以重编一套出来。
言归正传，历史上关于曹爽的记载呢？
威逼太后，睡曹叡留下的女人，服饰与器具用品类比帝王，公然侵吞皇家产业，放纵手下大肆收敛钱财，放逐朝中官员，轻信馋言，率军征蜀大败而归等等。
这些事情，就是他掌权十年所干的事，我是看不出他有哪一点聪明。
这些事情里，不仅仅是曹爽的传记里有，相关人员的传记里也有，互相印证，没有什么矛盾的地方。
如果说这些事情都是后人黑曹爽，那么曹爽在历史上的地位，恐怕要远超大禹和司马懿。
因为大禹和司马懿都没能被PS得那么完美，仍有黑料暴露出来，而曹爽所做这些事的记载，居然被PS得挑不出瑕疵。
可能吗？（可能有史料冲突的地方，只是因为我看得书太少不知道，如果有的话，请书友指正。）
我宁愿相信曹爽他是真做过这些事。
所以他是真蠢，放纵台中三狗，一把好牌打成稀烂，我想不出他除了蠢，还有什么解释。
这个结论，也不是作者君下的，是曹爽的盟友桓范说的：
曹子丹佳人，生汝兄弟，犊耳！何图今日坐汝等族灭也！
高平陵之变，司马懿当着天子、朝臣、将士的面，对着洛水发誓，让曹爽做一个富家翁。
当时所有人都相信司马懿，甚至还有人给他担保，唯有这个桓范反对曹爽投降。
不管桓范当时提出的建议能不能对付司马懿，但他确实是在场唯一清醒的人，他也确实说中了曹爽和党羽的下场：灭族。
毕竟谁都没想到，司马懿能干出拉低华夏政治道德底限的事来。
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