次日清晨。
当牛顿来到餐厅享用着丰盛的早餐时，惊叹于中式早餐的美味时。突然他们听到隔壁传来的极为凄惨的叫声。
受着好奇心的驱使，牛顿等人便到隔壁的那间旅馆过去询问，发现凄惨的叫声是来自一个奴隶。由于这个奴仆在工作上有了某些疏忽，被旅馆主人就下令予以处罚。
这个可怜的土人家奴，站立在后院，受另外两个奴隶用藤条抽打着，这种刑罚简单残酷到极点，惨酷的肉刑延续了十几分钟，直到这个奴隶的背部和大腿皮开肉绽，鲜血淋淋的流了一地之后，旅馆的主人才命令停止鞭打。然后又喝斥这个奴隶退下继续做他的活，压根就不管他的遍体创伤。
见到如此残忍而野蛮的行为，牛顿不解问道。
“先生，你既然是天朝人，又何必如此野蛮的处罚这个可怜人呢？”
在他看来天朝人都温文尔雅的，都是待人友善且仁道的，可是眼前的这一幕，却颠覆了他对天朝人的认知。
“你有所不知。”
穿着员外衫的旅馆主人，瞧着这几个色目蛮说道：
“这些瓜哇奴隶可恶之极，生性桀骜不驯，如果最严厉的刑罚以示警告，让他们引以为戒，不知道为闯五什么乱子来。”
古今中外，对待奴隶从来就没有什么仁道可言，奴隶主们为了驯服奴隶，最简单的办法就是用鞭子，这些汉家移民来到海外，不过只是入其乡从其俗罢了，当然，相比于的欧洲人、天方人，大明的移民们更有一种海纳百川的胸怀，他们会主动的学习欧洲人、天方人是如何对待奴隶的，然后取其所长，比如当他们了解到北非的天方教奴隶主们会让白奴与从撒哈拉南部掠夺的黑人女奴配种。繁殖出的小混血奴隶，从而能给苏丹增加劳动力的方式后。妓院等地就会使用类似的方式，获得肤色更为白净的混血奴隶充当妓女。
在大明，这一切当然都是非法的，但是在殖民地……这里绝对汇聚着人世间所有已知的罪恶。
至于法律……大明的法律只保护大明的子民，至于被殖民统治的土人，不过只是受到相对保护而已，至于奴隶则作为“被统治地区的传统”被殖民地总督府选择性的“保护”了下来。
毕竟，这是殖民地的传统，入其乡从其俗嘛，在殖民地土人被教化、汉化的同时，移民们同样也受到土著文化和风俗的影响，这总是无法避免的。
像这样的事井不止
当然，如此严酷的刑罚，并不是常有的，大多数时候，顶多也就是让奴隶之间，偶尔轻打一下，就是用棍子教他们规矩而已。毕竟，对于奴隶主来说，他们也需要奴隶有良好的身体去干活，而且大多数明人移民都无法做到真正的残忍。
尽管清晨的事情，让牛顿等人有些不太适应，但是并没有影响到他们的心情。
奴隶嘛。
大家对待奴隶的方式都差不多。
相比于伦敦，归化城的天气是极为炎热的，那怕是穿着一身宽松的明式衣袍，牛顿仍然出了不少汗，不过即便是如此，他还是兴致勃勃的在这座城市里转着。
在他看来，这座城市与其说是城池，倒不如说是一座公园。城市的街道宽阔非常，修筑得漂亮，铺得也极为平整，街道两侧种植着高大的树林，路边的房屋普遍都有三层楼高。或许是为了适应炎热的气候，每层楼都建的很高，窗户开的极大，透明的玻璃很是耀眼。
看着那些透明的玻璃窗，牛顿忍不住惊叹道。
“中国可真富有啊！”
那怕归化城不过只是大明在锡兰的殖民地，但牛顿等人还是忍不住把这里当成大明。
就连透明的玻璃窗，也成了富有的象征。
在欧洲，这样的玻璃窗当然是造价不菲，但是在大明平板玻璃早就烂大街了。
其实，与后人的想象不同，在明朝玻璃是烂大街的便宜货，不过古代中国的玻璃制造技术不同于欧洲，它的技术树已经被彻底点歪了。与欧洲的工匠整天思考着怎么去除杂质，让玻璃变得更加纯净透明不同；中国的工匠们是想方设法增添杂质，让玻璃看起来五光十色，更接近玉石，所以在古代中国玻璃叫“药玉”。
虽说技术树点歪了，但是主体技术倒也不差不了多少，所以只不过是稍微调整了一下工艺，早在崇祯年间，朱国强就用颜神镇的工匠就建起了大连的玻璃厂，而颜神镇就是山东淄博的，明清一直都是北方玻璃生产重镇。玻璃厂用的是吹筒法生产平板玻璃，技术相对简单，且成本低廉。由此平板玻璃得已风行大明，不过即便是平板玻璃的价格不贵，可是玻璃镜仍然是价值万金的高档货，生产玻璃镜的玻璃更平整、光滑，没有气泡，且更为通透，总之都是精挑细选的，价格肯定不便宜。
至于普通的平板玻璃，也就是充当窗户而已。无论是在大明，还是在殖民地，玻璃窗都非常普遍。街道房屋的建筑形式几乎都是相同的，高大且明亮。
街道种着两行四季常青的树为街道增色不少。在道路的不同地段筑起六角小凉亭，辛内有座，每逢骤雨或阳光强烈的时候行人可在凉辛内歇脚。
所有的这一切，在牛顿的眼里都是新鲜的，在城市中游走的时候，牛顿也遇到几个中国士兵（巡捕），他们的服装和配备比英格兰士兵好很多，而且看起来极为精神。
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