这下包括发问的陈演以及周皇后在内，所有人都惊呆了，太子从仙界归来，便学到了如此震撼的知识，吐露出来的内容形如泰山压顶，让人无法承受。
太阳多大，地球多大，太子说地头头是道，而且那个什么龙，原来地球上真的有过龙，那么真龙天子也就是真的了，劳苦功高的后羿大叔就这样被众人直接忽略掉了……
陈演还想继续发问，可怎么都想不起来自己想问的东西了，原因就是太子释放出来的知识浩如烟海，又高深莫测，难到他这样的翰林都无法及时消化吸收。
至于人是不是由猴子进化而来的，那就得由达大爷来解释了，朱慈烺在大怼朝的朝会上转述的话，非得炸锅不可，只怕连身边的大汉将军们都不会相信这个说法。
自己必将遭到群臣的口诛笔伐，传到市井中去，太子的威严也将在普通百姓之中大为降低，这么费力不讨好的事情，那是决然不能去做的。
得挑他们愿意听且愿意相信的内容来讲，或者说忽悠，见到下面讨论地差不多了，朱慈烺清了清嗓子又说：“人当然不是蝇虫变化而来，人是由女娲娘娘创造的传说是属实的，但人并不是女娲娘娘用泥捏出来的，而是女娲娘娘用自身血肉施法所创。不管是人还是牲畜，都由细胞组成，这是组成生命体的最小单位。女娲娘娘用自己身上的细胞不断孵化，一个份裂成两个，两个份裂成四个，逐渐塑造出了第一批人类，然后让他们自行繁衍生息。为何我们至今没有见过女娲娘娘，因为在创造出人类之后，女娲娘娘便乘坐她的星际战舰，返回了自己的星球。这星际战舰如同飞鸟一般，确有数十里之长，可在宇宙中自由穿梭，一艘战舰便可以毁灭一颗地球大小的星球！”
再往下编，那就是女娲娘娘回到了自己的家乡——塞博坦，与当地土着威震天大王在一起幸福的生活了……
群臣又是一阵惊愕，不过太子所述内容也与神话传说较为符合，而且很好地解释了为何凡人见不到神灵。
不过太子所言却又激发起陈演内心极大的求知欲，在好奇心不禁再次发问：“殿下，臣不知女娲娘娘为何先造蝇虫，而后造凡人，莫非是本末倒置？再有，为何凡人有四肢，而并非是女娲娘娘的蛇身？”
暗中还要为难一下这个看似无所不知的小太子，难道从仙界归来当真就可以解释世间万物不成？
只要你能相信本宫所编的《口头合订本》，那忽悠起来就容易多了，朱慈烺不慌不忙地娓娓道来：“女娲娘娘先造的是恐龙，又造了蝇虫，最后才创造了凡人，凡人兼顾了恐龙与女娲娘娘自身的特点，既具有繁衍生息的能力，又兼顾发明创造的才华，绝非寻常生物可比。凡人与女娲娘娘的外形并非完全一致，因为神不会创造出来与自己一模一样的生物，否则便是亵渎自己了。”
大家稍微一想，便接受了这样的说辞，的确如此，似乎没有比这个更合理的解释了。
陈演不置可否，便抖出一部大作当作对比：“殿下，《庄子》外篇《至乐》中提到，人是从‘马’所变，而马乃‘羊奚’进化之物。依殿下所言，《至乐》推测之内容与凡人历史不符。”
至于最后谁对谁错，陈演就开始故意留半截话不说了，更不会轻易表明立场。
口不择言的话，一来容易得罪太子，让全家吃蝗虫大餐。二来他也没有确凿的证据，再说这种证据上哪找去？
朱慈烺明白这货的“良苦用心”，避开埋设好的“地雷”说：“庄子并未到过仙界，更未见过女娲娘娘，推断有所偏颇亦无伤大雅。”
人家就算是猜错了人类起源，那也是庄子，也比你们这群就知道捞钱的蛀虫强一百倍！
谁要是不服，也出本书，看看能否与《庄子》相提并论，只怕肚子的墨水用来写奏疏都费劲。
谈话内容涉及到星际战舰，或许是一种威力无穷的神兵利器，兵部左侍郎魏照乘觉得自己很有发言权：“殿下，您去仙界可见过女娲娘娘的甚么战舰？可否为愚臣简述一番？也让犹如井底之蛙的愚臣大开眼界！”
听到他的疏言问题，立刻让其他人都抱以极大的兴趣和热情，神制造的战舰定然是所向披靡的，太子说有数十里之长，其外形岂不是比整个京城还要大？
以孙传庭为首的武将们更是眼冒绿光，若是太子可以祈求仙界，下派一艘如此神器，内剿流寇，外灭强敌，便是易如翻掌的事情了。
朱慈烺从这些二货臣子流露出来的表情里直接看出了他们所想，幽幽道：“想必诸位爱卿都知道，神是比仙更高的存在，宇宙中最为强大的存在，本宫去地是仙界，并未见到女娲娘娘，更未见到娘娘所乘坐的战舰。”
群臣一听立刻哀婉叹息起来，要是见到女神本人，大明中兴岂不是信手拈来一般容易？
不能把你们心中的小火苗完全浇灭嘛，人或者，不管官员还是百姓，总要念想或者说盼头：“不过，仙界亦有战舰，其威力毁天灭地还谈不上，可上天鹏程万里，入海犹如蛟龙，此壮丽情景确是本宫亲眼所见。”
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